如果结果不匹配，请 
更多“形象之创造、构成或编排，常由一种法则管辖，这类法则，就是()”相关的问题
第2题
下列关于形式美法则的描述错误的是（)。
A.均衡是对称形式的一种变体，比对称更富于变化
B.调和的审美效果：事物经过调和，会给人以协调、融合的审美感受
C.调和会使形象更鲜明，气氛更活跃，感受更深刻
D.形式美由形式美的感性质料和形式美的法则构成
第3题
下列关于图案的的对称与平衡的描述，正确的是（）
A．对称与平衡是构成烹饪图案形成美的一个基本法则，是使图案均衡，稳定的一种结构形式
B．对称形式宜表现静态，平衡就要以瞬间静止表现运动着的形象
C．对称的造型图案活泼自由，富有生命感，使人振奋，但处理不当又容易杂乱
D．平衡的造型图案饱满，端庄统一，条理性，装饰性强，但如果处理不当或多用显得呆板，单调，缺少活力
第6题
人愉快时，面呈笑容，哀痛时放出悲声，这种内心情感也能在中国书法里表现出来，像在诗歌音乐里那样。中国的书法何以会有这种特点呢？后汉大书法家蔡邕说：“凡欲结构字体，皆须像其一物，若乌之形，若虫食禾，若山若树，纵横有托，运用合度，方可谓书。”元代赵子昂写“子”字时，先习画鸟飞之形，使这“于”字有鸟飞形象的暗示。他写“为”字时，习画鼠形数种，穷极它的变化。可见这时候的“字”已不仅是一个表达概念的符号，而是一个表现生命的单位，书法家用字的结构来表达物象的结构和生气勃勃的动作。由于中国古代的书法家要想使“字”也表现生命，成为反映生命的艺术，就须用他所有的方法和工具在字里表现出一个生命体的骨、筋、肉、血的感觉来。但在这里不是完全像绘画，直接模示客观形体，而是通过较抽象的点、线、笔画，使我们从感情和想象里体会到客观形象里的骨、筋、肉、血，就像音乐和建筑也能通过诉之于我们的情感及身体直感的形象来启示人类的生活内容和意义一样。书法家就是借着这些“字”的形象来暗示他自己对这些形象的感情。这些形象在他的书法里不是事物的刻画，而是情景交融的意境。中国人写的字之所以能够成为艺术品，有两个主要因素：一是由于中国字的起始是象形的，二是中国人用的笔。由于中国字在起始的时候是象形的，这种形象化的意境在后来的“字体”里仍然潜存着，暗示着，在字的笔画里、结构里、章法里显示着形象里面的骨、筋、肉、血以至于动作的关联。所以，写字在古代的正确的称呼是“书”。书者如也，书的任务是如，写出的字要“如”我们心中对物象的把握和理解，用抽象的点画在表达自己的感情的同时反映出或暗示出自然界的各种形象。这种“国情生文，因文见情”的字就升华到艺术境界，具有艺术价值了。第二个主要因素是笔。殷朝就有了笔，这个特殊的工具才使中国人的书法有可能成为一种世界上独特的艺术，也使中国画有了独特的风格。中国人的笔是把兽毛(主要用兔毛)捆缚起做成的。铺毫抽锋，极富弹性，所以巨细收纵，变化无穷。这是欧洲人用鹅管笔、钢笔、铅笔以及油画笔所不能比拟的。书法家就是运用这支笔创造了世界上独一无二的书法艺术，使中国的书法成为表达民族美感的工具。联系上下文，“纵横有托，运用合度”的意思是()。
A.笔画的运用都依托于各种物象，并且分寸把握得当
B.笔画的运用都依托于各种物象，并且合乎构字的法则
C.笔画的运用都寄托着作者的心绪，并且分寸把握得当
D.笔画的运用都寄托着作者的心绪，并且合乎构字的法则
第7题
唯物主义和唯心主义的根本分歧在于对物质与意识何者为第一性的问题作出了不同的回答。下列观点中属于唯物主义观点的是()。
A.世界是由金、木、水、火、土这五种元素所构成的
B.上帝创造了世界
C.星座决定命运
D.“原子”颗粒构成世界之砖
E.巧妇难为无米之炊
第8题
在文学作品中作者常常会表达一种相对片面、任性甚至极端的情感。比如《故都的秋》中郁达夫认为南国之秋相比于北国之秋是“黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”;再比如《红烛》中闻一多说“红烛啊!/匠人造了你，/原是为烧的。/既已烧着，/又何苦伤心流泪”。我们要理解这种在现实生活中看来有些片面、极端的情感，首先要认识到文学是______。
A.一种对生活的如实描述和摹写
B.一种不同于现实生活的生活
C.一种改变文学传统的创造性行为
D.能给我们带来真正启示的东西
