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[单选题]
明清之际有人说:“古之圣人,以公心待天下之人,胙之土而分之国。今之君人者,尽四海之内为我郡县犹不足也,人人而疑之,事事而制之……率此不变,虽千百年,而吾知其与乱同事,日甚一曰者矣。”这种思想出现的根源（）
A.封建社会危机加深
B.商品经济发展
C.程朱理学摧残人性
D.西方民主思想传入
答案
B、商品经济发展
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A.封建社会危机加深
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D.西方民主思想传入
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A.这则材料讲的是中国传统王道政治理想下的圣人治道模式
B.圣人治理天下，有两手：文与武，此乃文武之道
C.文武之道在具体实践中是有顺序的，往往是武在前，而文在后
D.文化是中国古代王道政治的第一选择。而这个“文化”，主要是指以道德教化、道德感化、道德涵化为中心的人文化成
A.这则材料讲的是中国传统王道政治理想下的圣人治道模式
B.圣人治理天下，有两手：文与武，此乃文武之道
C.文武之道在具体实践中是有顺序的，往往是武在前，而文在后
D.文化是中国古代王道政治的第一选择。而这个“文化”，主要是指以道德教化、道德感化、道德涵化为中心的人文化成就
A.《易经》起源于观象取法的原始时代
B.包羲氏发明了六十四卦
C.包羲氏善于观测天文、地理
D.包羲氏乃有德之王
汉代的思想家董仲舒说：“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下。”这种观点是（）。
A.形而上学观点
B.唯心论观点
C.辩证法观点
D.唯物论观点
A.宋徽宗
B.范仲淹
C.蔡邕
D.林逋
A.都认为分封制优于郡县制
B.都认为郡县制优于分封制
C.制度的更替受制于特定的历史条件
D.都强调圣人在制度构建中的智慧
A.《孟子•梁惠王下》
B.《孟子•万章下》
C.《论语•学而》
D.《论语•阳货》
