如果结果不匹配，请 
更多“春秋战国时期“礼崩乐坏”，文化下移，私学兴起，各种出身的知识…”相关的问题
第4题
（湖北八校2019一模，24）顾炎武曾说：“及秦用商君之法，富民有子则分居，贫民有子则出赘，由是其流及上，虽王公大人亦莫知有敬宗之道。”材料反映出战国时期（）
A.时代变迁冲击社会观念
B.重农抑商壮大小农经济
C.严刑峻法加剧礼崩乐坏
D.宗族破坏影响社会和谐
第5题
一个时代，彻底的“礼崩乐坏”之后，列国“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，已成为左右历史的力量。在这样的历史状态中，急功近利的“霸道”，是国家生存与发展的必然政治选择；各国君主既为生存计，自不能不汲汲于富国强兵；乱臣贼子的弑君篡位，更是历史的惯相。历史走到这样的极端，当然只有法家思想最能符合君主的需要。 这段文字主要阐述的是()。
A.战国时期争霸是左右历史的力量
B.战国时期争霸是历史发展的必然
C.战国时期无论是政治还是军事或是君臣关系都一片混乱
D.法家思想最符合战国时期的时代要求
第6题
一个时代，彻底的“礼崩乐坏”之后，列国“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，已成为左右历史的力量。在这样的历史状态中，急功近利的“霸道”，是国家生存与发展的必然政治选择：各国君主即为生存计，自不能不汲汲于富国强兵；乱臣贼子的弑君篡位，更是历史的惯相。历史走到这样的极端，当然只有法家思想最能符合君主的需要。这段文字主要阐述的是：
A.战国时期争霸是左右历史的力量
B.战国时期争霸是历史发展的必然
C.战国时期无论是政治还是军事或是君臣关系都一片混乱
D.法家思想最符合战国时期的时代要求
第7题
-个时代，彻底的“礼崩乐坏”之后，列国“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，已成为左右历史的力量。在这样的历史状态中，急功近利的“霸道”，是国家生存与发展的必然政治选择；各国君主既为生存计，自不能不汲汲于富国强兵；乱臣贼子的弑君篡位，更是历史的惯相。历史走到这样的极端，当然只有法家思想最能符合君主的需要。这段文字主要阐述的是：
A.战国时期争霸是左右历史的力量
B.战国时期争霸是历史发展的必然
C.战国时期无论是政治还是军事或是君臣关系都一片混乱
D.法家思想最符合战国时期的时代要求
第8题
形成于西周时期的礼仪制度，最早采用规范人们日常行为准则的方式，并将这一传统推行到上层社会和家居生活中。尽管西周时期“礼不下庶人”，建立礼仪制度的初衷是为了维护奴隶主贵族的利益，强化奴隶社会等级制度，以协调奴隶主阶级内部的关系，但进入春秋时期以后，随着奴隶制度“礼崩乐坏”，又出现“知识下移”“礼不分人”的局面，这一传统和礼仪制度也因此深入到更为广泛的社会生活中，成为社会广泛遵守的行为规范和准则。这段文字主要说明了礼仪制度（）。
A.贯穿于中国古代社会生活
B.是对统治阶级有利的
C.是为维护奴隶主贵族的利益
D.是社会生活的一种传统
第9题
形成于西周时期的礼仪制度，最早采用规范人们日常行为准则的方式，并将这一传统推行到上层社会和家居生活中。尽管西周时期“礼不下庶人”，建立礼仪制度的初衷是为了维护奴隶主贵族的利益，强化奴隶社会等级制度，以协调奴隶主阶级内部的关系，但进入春秋时期以后。随着奴隶制度“礼崩乐坏”，又出现“知识下移”、“礼下庶人”的局面，这一传统和礼仪制度也因此深人到更为广泛的社会生活中。成为社会广泛遵守的行为规范和准则。这段文字主要说明了礼仪制度：
A.贯穿于中国古代社会生活
B.是统治阶级树立社会准则的工具
C.产生的时期及进入下层社会的过程
D.由奴隶社会保存到封建社会的原因
