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更多“像《兄弟连》这种电视剧，以理性的姿态叙述故事，我们一般把它称…”相关的问题
第1题
现代一些旅游者以各种已被传统认定为粗俗、混乱、颠倒或者无厘头的方式进行着旅游，具体表现为（）。
A.以娱乐、消遣、嬉戏的姿态消费文化
B.不再以静思冥想的、虔诚的方式参与文化活动(像音乐会)
C.在旅游中不断地寻求刺激与立即的快感
D.通过抑或艰辛抑或愉悦的旅游丰富人生经历
第2题
指信息发送者和信息接收者的角色不断变换，共同以讨论和协商的姿态进行信息的交换，这种沟通的类型是()。
指信息发送者和信息接收者的角色不断变换，共同以讨论和协商的姿态进行信息的交换，这种沟通的类型是（)。
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第3题
随着基因技术的发展，人类对自己的认识从来没有像今天这么明了。然而人类在不断揭开自身和生物界秘
密的同时，伴随着深刻的忧虑。英国哲学家罗素曾经说过：科学提高了人类控制大自然的能力，同时据此认为很会增加人类的快乐与富足。这种情形只能建立在理性的基础上，但实际上，人类总是被激情和才能所束缚。引用罗素的话，意在说明：
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A．科学提高了人类控制大自然的能力
B．科学能增强人类的快乐和富足
C．在人类理性的基础上，科学能为人类造福
D．如果脱离了理性的制约，科学有可能危害人类
第4题
作家胡兰成对《封锁》的评价很精当，但也指出了张爱玲创作的不足：“我喜爱这作品的精致如同一串珠链，但也为它的太精致而顾虑，以为，倘若写更巨幅的作品，像时代的纪念碑式的工程那样，或者还需要加上笨重的钢骨与粗糙的水泥。”时有评论家诟病张爱玲小说取材狭窄、单一，文学视野不够阔大，但是学者陈子善通过对张爱玲的《自白》一文和多篇小说的解读、分析，得出结论：中国文学的两大传统,即古典的传统和“新文学”的传统,正是张爱玲所要继承更要发扬光大的。研读张爱玲不能不重视她的这种文学姿态。张爱玲曾说：“我是熟读《红楼梦》,但是我同时也曾熟读《老残游记》《醒世姻缘》《金瓶梅》《海上花列传》《歇浦潮》《二马》《离婚》《日出》。”关于上述张爱玲熟读的作品，正确的说法是()。
A.《醒世姻缘》亦称《醒世姻缘传》，是明末西周生写的长篇文言小说，堪称晚明的浮世绘。
B.《海上花列传》，清末长篇小说，韩邦庆著，该书以吴方言写成。张爱玲曾将其译为国语本。
C.《二马》《离婚》均为老舍的小说，前者写于英国，后者是三十年代在齐鲁大学任教期间创作的。
D.《日出》是曹禺的经典话剧剧本，创作于1935年春。
第6题
下列文化常识的表述，不正确的一项是（)。
A.关于汉字的构成，前人有所谓“六书”说，即“象形”“指事”“会意”“形声”“转注”“假借”六种方法。
B.古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，其中变徵声调悲凉，羽声声调激愤。
C.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
D.《荆轲刺秦王》中，荆轲“倚柱而笑，箕踞以骂”，这里的“箕踞”，指坐在地上，两腿张开，形状像箕，是一种畏惧害怕的姿态。
第8题
外方位元素3个姿态参数表示曝光瞬间像片在选定的地面测量坐标系中的姿态，可理解为像空间坐标系与测量坐标系各方向的夹角，也可理解为飞机的航向倾角、旁向倾角和（)。
A.像片倾角
B.旋偏角
C.航线弯曲度
D.像片重叠度
第9题
伏尔泰以天纵之资，博览群书，吃掉了的东西自己加以消化，作为营养，为他的“理性哲学”服务。伏尔泰涉猎的诸“家”当中，中国只是不很重要的“一家”，并不是“情有独钟”；用显微镜把它单挑出来像“特写镜头”一样放大，那不是“幻觉”，也是“错觉”。这段文字主要说明（）。
A.伏尔泰用中国素材为其“理性哲学”服务
B.中国素材在伏尔泰的哲学体系中占重要地位
C.夸大中国因素在伏尔泰哲学体系中的作用是不对的
D.伏尔泰用“特定镜头”的方式来描绘中国
第10题
伏尔泰以天纵之资，博览群书，吃掉了的东西自己加以消化，作为营养，为他的“理性哲学”服务。伏尔泰涉猎的诸“家”当中，中国只是不很重要的“一家”，并不是“情有独钟”；用显微镜把它单挑出来像“特写镜头”一样放大，那不是“幻觉”也是“错觉”。这段文字主要说明()。
A.伏尔泰用中国素材为其“理性哲学”服务
B.中国素材在伏尔泰的哲学体系中占重要地位
C.夸大中国因素在伏尔泰哲学体系中的作用是不对的
D.伏尔泰用“特写镜头”的方式来描绘中国
