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[单选题]

《素问•四气调神大论》冬三月逆其养生规律,则造成的病证是()

A.雅泄

B.痿厥

C.脊痛,不能立

D.脑转耳鸣

E.腹满瞋胀

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B、痿厥

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第1题
《素问·四气调神大论》认为秋三月养生,人应持有的情绪是()。

A.若已有得

B.若所爱在外

C.生而勿杀

D.若有私意

E.收敛神气

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第2题
《素问·四气调神大论》中夏三月又称为()。

A.发陈

B.蕃秀

C.容平

D.闭藏

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第3题
据《素问·四气调神大论》所述,违背秋三月的养生之道,到冬天易生的病变是()。

A.寒变

B.痎疟

C.飧泄

D.痿厥

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第4题
“夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实。”出自()。

A.《难经·第二十四难》

B.《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》

C.《黄帝内经·素问·四气调神大论》

D.《黄帝内经·灵枢·本输第二》

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第5题
圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。这段话出自()

A.《素问·四气调神大论》

B.《素问·刺热篇》

C.《灵枢·逆顺篇》

D.《素问·生气通天论篇》

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第6题
“两神相搏,合而成形”出自()。

A.《难经·第二十四难》

B.《黄帝内经·灵枢·决气》

C.《黄帝内经·素问·四气调神大论》

D.《脉经》

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第7题
《素问·四气调神大论》指出:“圣人不治已病治未病”是“治未病”最经典的论述,即处于健康状态时,要未病先防。()
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第8题
《素问•四气调神大论》对什么是“治未病”进行了阐释:“上工治未病,何也?治未病者,见肝之病,知肝传牌,当先实脾。”。()
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第9题
以下均是《素问·上古天真论》里正确的养生做法,除外()。

A.任其服

B.起居有常

C.美其食

D.不时御神

E.精神内守

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第10题
据《素问·玉机真藏论》下列哪一项不属于“四难”?()

A.形气相失

B.色夭不泽

C.脉证不符

D.脉实以坚

E.脉逆四时

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第11题
《素问·上古天真论》指出养生的具体方法包括下列哪些内容?()

A.虚邪贼风,避之有时

B.美其食

C.任其服

D.恬惔虚无,真气从之

E.乐其俗

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