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[主观题]

东周时期思想观念的特征是()

东周时期思想观念的特征是()

A.尊神敬鬼

B.“天道”、“王道”、“人道”

C.尊命

D.先人后神

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第1题
古人在相互交往中,一般加在称呼前的敬词有()。

A.令

B.大

C.尊

D.贵

E.贤

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第2题
宗法制度中体现尊祖敬宗的制度是()。
宗法制度中体现尊祖敬宗的制度是()。

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第3题
“尊祖敬宗”、“家国同构”等观念深受宗法制的影响。()
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第4题
“四御”为道教最高尊神,相当于佛教的释迦牟尼佛。()
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第5题
西周时期,周人在制度文化和观念文化超越殷人的地方,主要有()

A.神本文化

B.礼乐制度

C.敬德保民思想

D.宗法制度

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第6题
关于道教,下列说法错误的是()。
A.秦汉以后出现的道教,是一种较成熟、系统的人为宗教

B.道教信奉的最高神是三清尊神,最终目标是得道成仙

C.道教的基本信仰是“老子”,由道家经典《老子》而来,主张老子是宇宙万物之本原,同时又是灵而有性的神异之物

D.道教成为一个有组织的独立的宗教,是在东汉时期。五斗米道主要是教人悔过奉道,以符水咒语治病,创始人是张陵,即张天师;东汉时期另一派为太平道,创始人是张角,与黄巾军有联系

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第7题
避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏,必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达。它是
封建宗法制度的产物,又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周,完备于秦汉,盛行于唐宋,到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已消亡了,但是,不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除,避讳已演变为某些趋吉避凶的习俗,在现实生活中的影响依然存在。 根据这段文字,以下说法正确的是()。

A.封建社会的发展使得避讳愈来愈严格

B.趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳

C.在当今现实生活中仍然存在避讳现象

D.避讳由统治者运用国家权力强令实行

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第8题
情感具有稳定性、____ 和持久性的认知活动特征,它往往与人的思想观念紧密相连.

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第9题
“东周时期(公元前771年一公元前256年),王朝软弱无力,封建主相互混战不绝。表面上是个多事的时期。

“东周时期(公元前771年一公元前256年),王朝软弱无力,封建主相互混战不绝。表面上是个多事的时期。不过,这也是一个社会经济发生根本变革,从而决定而且永久地决定中国发展进程的时期。”下列说法正确的是:

A.“王朝软弱无力”指中央集权制度的建立

B.“经济变革”指土地私有制逐步代替井田制

C.“多事”指“百家争鸣”局面的出现

D.“封建主”指新兴地主阶级的产生

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第10题
著名的护法天神中()为身穿甲胄的少年武将形象。

A.四大天王

B.二王尊

C.汉化韦驮

D.伽蓝神

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第11题
“东周时期(公元前770~公元前256年),王朝软弱无力,封建主相互混战不绝,表面上是个多事的时期。不过

“东周时期(公元前770~公元前256年),王朝软弱无力,封建主相互混战不绝,表面上是个多事的时期。不过,这也是-个社会经济发生根本变革,从而决定而且永久地决定中国发展进程的时期。”下列说法正确的是()。

A.“王朝软弱无力”指中央集权制度的建立

B.“经济变革”指土地私有制逐步代替井田制

C.“多事”指“百家争鸣”局面的出现

D.“封建主”指新兴地主阶级的产生

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