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[主观题]

关于唐代诗人及诗歌,下列说法不正确的是()。 A. “小李杜”指的是李商隐、杜牧 B. 王维和孟

关于唐代诗人及诗歌,下列说法不正确的是()。

A. “小李杜”指的是李商隐、杜牧

B. 王维和孟浩然是边塞诗的代表作家

C. 杜甫的诗因为反映了安史之乱时的社会现实而被称为“诗史”

D. “海内存知己,天涯若比邻”是王勃的名句

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第1题
下列说法中,错误的一项是()

A.《静夜思》是唐代诗人李白的作品,它表达了诗人对故乡的无尽思念之情

B.《春晓》是唐代诗人孟浩然的作品,它抒发了诗人热爱春天,珍惜春光的美好心情

C.《小池》是唐代诗人白居易的作品,诗歌描写的是夏天的景象

D.《画鸡》是明代诗人唐寅的作品

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第2题
下而的文学常识说法不正确的-项是()

A.律诗是唐朝流行起来的一种中国诗歌体裁,属于近体诗的一种,常见的类型有五律和七律

B.杜甫,字子美,是唐代伟大的现实主义诗人,被后人称为诗圣,与李白并称李杜

C.唐宋八大家又称唐宋古文八大家,指的是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、王安石、欧阳修,以及《游山西村》的作者陆游

D.《已亥杂诗(其五)》是一首绝句,作者是清代的思想家、文学家龚自珍

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第3题
下列说法有误的一项是()

A.《诗经》以四言为主,普遍采用赋、比、兴的手法,有重章叠句的特点

B.我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他不为五斗米折腰

C.诗歌在漫长的历史进程中,演化出许多不同的形式。诗、词、曲,从文学角度看,都是诗歌。但赋除外

D.从表达方式角度,诗歌可分为叙事诗和抒情诗,北朝民歌《木兰诗》和唐代诗人杜甫的《石壕吏》都是叙事诗

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第4题
读《马诗》这首古诗,下列说法有误的一项是()

A.金络脑指的是用黄金装饰的马笼头,说明马具的华贵

B.本诗语言明快,风格健爽。诗歌的前两句写景,后两句抒情

C.诗的前两句运用了比喻的修辞手法,后两句运用了反问的修辞手法

D.本诗的作者是唐代诗人李贺,其有诗鬼之称

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第5题
读《马诗》这首古诗,下列说法有误的一项是*(分值:4分)()

A.金络脑指的是用黄金装饰的马笼头,说明马具的华贵

B.本诗语言明快,风格健爽。诗歌的前两句写景,后两句抒情

C.诗的前两句运用了比喻的修辞手法,后两句运用了反问的修辞手法

D.本诗的作者是唐代诗人李贺,其有诗鬼之称

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第6题
关于曹植《野田黄雀行》的诗歌风格,下列说法不正确的有()。

A.整篇运用比兴手法,来表现诗人渴慕贤才,建功立业的心情

B.用拔剑出门的激愤的行为状态描写,直接表现愤慨心情

C.通过宋人的寓言故事来抒情,寓论断于叙事之中

D.这首诗以侠义少年解救黄雀比喻解救受难者,显得新颖而贴切,表现出“辞采华茂”的特点

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第7题
下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()

A.儒学对唐诗产生了潜移默化而又深远绵长的影响,唐诗促进了儒学的吸收、转化、融合

B.儒学作为一种理念早已融入诗歌之中,它对盛行于唐代的应制诗创作具有箴规引领作用

C.儒学的渗透对初唐四杰诗体、诗风的变化产生了巨大影响,使他们的诗作全面走向成熟

D.儒学是诗歌重要的思想背景与文化语境,诗人因创作个性不同而对儒家的坚守与汲取有别

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第8题
下面关于文学常识的表述有误的一项是()(分值:)

A.李白,字太白,号青莲居士,我国唐代伟大的浪漫主义诗人,有诗仙之称。李白诗歌具有飘逸、奔放、雄奇、壮丽的艺术风格,代表作有《蜀道难》《望庐山瀑布》《将进酒》等多首

B.杜甫,字子美,我国唐代伟大的现实主义诗人。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为诗史。以古体、律诗见长,风格多样,而以沉郁为主,被后世诗家尊为诗圣

C.白居易,字乐天,晚年又号香山居士,我国唐代伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,代表诗作有《长恨歌》《琵琶行》等

D.李商隐,盛唐诗人。其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵,但过于隐晦迷离,难于索解

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第9题
关于《杜甫诗三首》下列说法中不正确的一项是()

A.本课所选三首诗都写于杜甫在夔州居住的两年中,都是律诗,显示出诗人非凡的艺术功力,表现出沉实高华的特点

B.《秋兴八首(其一)》,写于大历元年,这组诗共八首,是在安史之乱结束,国家仍然动荡不安,诗人依旧客居他乡的社会背景下写成的

C.《咏怀古迹(其三)》是组诗,共五首,文中选的是第三首,作者借王昭君的事迹,抒发了自己的爱国情怀

D.《登高》写于唐代宗大历二年的重阳节,诗人登高望远,抒发自己年迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦之情

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第10题
下列说法不正确的一项是()

A.古代文人表达自己的志向和情操时,往往不用直白的方式,而常常以物为喻,这叫做托物言志

B.杜甫是唐代诗人,他的诗在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程,人们把他称为诗圣

C.早在一千多年前,我国就有关于人类美好社会的构想,并给它定名为大同

D.一个长不盈寸的桃核,刻而成舟,表现了历史上一个著名的文学故事,充分说明了我国古代劳动人民高超的雕刻技艺

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