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[单选题]

西汉文帝曾立下《薄葬诏》,提出“厚葬以破业,重服以伤生”,使薄葬之风盛行一时;汉景帝阳陵中的陪葬品数量较少且形制简朴,不似秦朝陵墓中的那样气势恢宏。这体现了汉初()

A.彻底摒弃秦朝的政治制度

B.诸侯王严重威胁中央

C.休养生息的治国理念

D.光武中兴的政治局面

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C、休养生息的治国理念

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第1题
以下关于汉茂陵,描述正确的有()

A.历时53年才修成,是汉兴厚葬的典型

B.茂陵周围还有霍去病、卫青等20余个陪葬墓

C.是西汉帝王陵中规模最大的一座

D.位于陕西省宝鸡市

E.是汉武帝刘彻的陵墓

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第2题
统治者励精图治,使西汉形成一个“吏安其官,民乐其业”的社会局面,史称“文景之治”。“文景之治”指的是()

A.西汉文帝、景帝时期的清明统治

B.西汉初年的政治清明局面

C.文帝时期的社会安定局面

D.景帝时期的社会经济发展

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第3题
西汉文帝时,对边疆少数民族尽量避免出兵其主要意图是()。

A.预防内忧外患

B.促进民族间友好

C.为了休养生息

D.推行儒家文化

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第4题
下列作品中,产生于西汉文帝和景帝时的是()

A.《过秦论》

B.《谏逐客书》

C.《报任少卿书》

D.《论贵粟蔬》

E.《魏其武安侯列传》

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第5题
春秋初期的著名政治家管仲说:“凡治国之道,必先富民。”管仲曾任齐国宰相,曾提出许多治国主张,这种“
治国必先富民”的见解,也许是他作为宰相亲身经历的感受或经验之总结。战国时期的思想家苟子也说:“足国之道,节用裕民。”这是说,要使国家富足的根本方法,在于节省国家行政费用,而使人民富裕起来。国家要把节省的费用,用来改善民生。西汉政论家贾谊则说:“以富乐民为功,以贫苦民为罪。”这是说,统治者要把人民富裕乐 作为治国的功绩,把使人民贫困痛苦作为为政的罪过。 文段主要说的是()。

A.中国古代政治家的思想主张

B.能否使人民富裕安乐是检验为政者功过最重要的标准

C.管仲、苟子、贾谊三人关于治国的不同理念

D.治国要以人为本,注重民生

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第6题
春秋初期的著名政治家管仲说:“凡治国之道,必先富民。”管仲曾任齐国宰相,曾提出许多治国主张,这种“
治国必先富民”的见解,也许是他作为宰相亲身经历的感受或经验之总结。战国时期的思想家荀子也说:“足国之道,节用裕民。”这是说,要使国家富足的根本方法,在于节省国家行政费用,而使人民富裕起来。国家要把节省的费用,用来改善民生。西汉政论家贾谊则说:“以富乐民为功,以贫苦民为罪。”这是说,统治者要把人民富裕安乐作为治国的功绩,把使人民贫困痛苦作为为政的罪过。 文段主要说的是()。

A.中国古代政治家的思想主张

B.能否使人民富裕安乐是检验为政者功过最重要的标准

C.管仲、荀子、贾谊三人关于治国的不同理念

D.治国要以人为本,注重民生

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第7题
汉高祖、汉文帝、汉景帝对匈奴主要采取“和亲”的国策,汉武帝主要采取主动进攻的政策,西汉对匈奴的政策发生变化的根本原因是()

A.高祖、文帝、景帝软弱无能

B.汉武帝雄才大略

C.汉武帝时国力强盛

D.汉武帝遇到了卫青、霍去病这样的将才

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第8题
下列句子翻译不正确的一项是()

A.若将改而还之,彼能听顺而亡绝约之心乎不若谕以彼众饿莩,投死中国。译:如果改变此做法并将民众送还(夏国),他们能听从顺服,不再有断绝盟约的想法吗不如告诉夏国,他们的部众由于饥饿,走投无路投向我国

B.可遣询等来,与降人交归,各遵纪律,而疆场宁矣。译:(夏国)可以遣送景询等人回来,(用他们)与归降的人交换回来,以后各自遵守纪律,边界就安宁了

C.夏人屡欲款塞,每以虚声摇边。诏问方略,禼审计形势,为破敌之策以献。译:夏国多次想来通好,(却)经常用虚张声势的做法扰动边境人心。(皇上)诏问(对付夏国的)策略,(赵禼)审时度势,提出了破敌之策来进献

D.必欲寇,第数来,恐汝所得不能偿所亡。能改之,吾善遇汝。译:(如果你)一定要入侵,不管你第几次来,恐怕您所得到的不能补偿您所失去的。(如果您)能改过,我也将善待您的

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第9题
下列有关文学常识的表述错误的一项是()。A.被鲁迅先生誉为“西汉鸿文”的贾谊与晁错的
下列有关文学常识的表述错误的一项是()。

A.被鲁迅先生誉为“西汉鸿文”的贾谊与晁错的政治论文,论事说理,切中要害,分析利弊,具体透彻。其代表作有贾谊的《论积贮疏》、晁错的《论贵粟疏》

B.开创“包举一代”的断代史体例的《汉书》,为班固受诏而作,因而强调帝王正统,缺乏《史记》那样的强烈批判精神,如书中将项羽、陈涉由《史记》中的“本纪”“世家”贬人“列传”,对历代帝王也多粉饰之词

C.“三曹”之首的曹操,开创了以“建安风骨”著称的新风气。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”

D.诸葛亮,字孔明,三国政治家、军事家。他不以文学著称,然而他的《出师表》却是千古传颂的名篇,其中的名句“鞠躬尽瘁,死而后已”更是家喻户晓

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第10题
贤良方正是汉代察举科目之一。始于西汉文帝,在国家出现日食、月食、地震、奇异星象及各种自然灾害之后举行,皇帝对贤良方正科最重视,中举者地位相当尊贵。这种选拔官吏的方式()

A.深受董仲舒新儒学的影响

B.是两汉时期唯一选官途径

C.反映了古代自然灾害频发

D.体现了国家对民生的重视

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第11题
西汉初统治者认为“刑法不能治人心,法度过密,君主用刑虽重,而民亦无畏刑之心”,汉武帝以儒家经典著作《春秋》义理解释法律,东汉光武帝刘秀以行德政作为治平天下的主要政策而曾先后七次颁布轻刑和赦罪诏令。这反映出()

A.儒家思想成为正统

B.礼法并举的治国模式形成

C.儒道思想逐渐融合

D.一直奉行刑法的慎刑主义

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