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[主观题]

杨柳是我国古代诗词里较为常见的意象,往往蕴涵离别之情。下列名句中不是表达送别意象的是()。A.

杨柳是我国古代诗词里较为常见的意象,往往蕴涵离别之情。下列名句中不是表达送别意象的是()。

A.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关

B.渭城朝雨渑轻尘,客舍青青柳色新

C.今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月

D.庭院深深深几许?杨柳堆烟,幕帘无重数

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第1题
杨柳是我国古代诗词里面较为常见的意象,往往蕴涵离别之情。下列名旬中不是表达送别意象的是: A.羌

杨柳是我国古代诗词里面较为常见的意象,往往蕴涵离别之情。下列名旬中不是表达送别意象的是:

A.羌笛何须怨杨柳。春风不度玉门关

B.渭城朝雨泡轻尘。客舍青青柳色新

C.今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月

D.庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数

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第2题
杨柳是我国古代诗词里面较为常见的意象,往往蕴含离别之情,下列名句中不是表达送别意象的是()。A.

杨柳是我国古代诗词里面较为常见的意象,往往蕴含离别之情,下列名句中不是表达送别意象的是()。

A.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关

B.渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新

C.今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月

D.庭院深深深几许?杨柳堆烟、帘幕无重数

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第3题
杨柳是我国古代诗词里面较为常见的意象。往往蕴涵离别之情。下列名句中不是表达送别意象的是()。A

杨柳是我国古代诗词里面较为常见的意象。往往蕴涵离别之情。下列名句中不是表达送别意象的是()。

A.羌笛何须怨杨柳.春风不度玉门关

B.渭城朝雨渑轻尘.客舍青青柳色新

C.今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月

D.庭院深深深几许?杨柳堆烟。幕帘无重数

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第4题
杨柳是我国古代诗词里面较为常见的意象,往往蕴涵离别之情,下列名句中不是表达送别意象的是:()A

杨柳是我国古代诗词里面较为常见的意象,往往蕴涵离别之情,下列名句中不是表达送别意象的是:()

A.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关

B.渭城朝雨渑轻尘.客舍青青柳色新

C.今宵酒醒何处?杨柳岸,晓凤残月

D.庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数

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第5题
杨柳是我国古代诗词里面较为常见的意象,往往蕴涵离别之情,下列名句中不是表达送别意象的是()。A.

杨柳是我国古代诗词里面较为常见的意象,往往蕴涵离别之情,下列名句中不是表达送别意象的是()。

A. 芜笛何须怨杨柳,春风不度玉门关

B. 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新

C. 今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月

D. 庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数

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第6题
杨柳是我国古代诗词里面较为常见的意象,往往蕴涵离别之情。下列名句中不是表达送别意象的是:()

A.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关

B.渭城朝雨兿轻尘,客舍青青柳色新

C.今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月

D.庭院深深深几许?杨柳堆烟,幕帘无重数

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第7题
在我国古代,很多事物往往被人们寄予特定的寓意,下面事物和寓意对应错误的是()

A.青鸟——友

B.桑梓——故乡

C.仙鹤——长寿

D.杨柳——惜别

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第8题
古代诗词往往给人以智慧,当代一些歌词中也蕴含着哲理。以下歌词中与孟子的“心之官则思”的观点具有相同的哲学倾向的是()①世界之大,为何我们相遇,难道是缘分,难道是天意(《我的歌声里》) ②你存在我深深的脑海里,我的梦里,我的心里,我的歌声里(《我的歌声里》) ③从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝(《国际歌》) ④我们还能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年(《求佛》)

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

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第9题
下列对文学文化常识的表述,不正确的一项是()

A.古诗调中的乐曲往往有特定的含义,后庭花唱亡国之音,折杨柳叙离别之情

B.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主特编纂的一部编年体通史

C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,分为风、雅、颂三个部分。风,是各地的民歌

D.敬词和谦词在古汉语中很常见,令堂家君属于敬辞,小女寒舍属于谦辞

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第10题
对于中国人来说,古诗词已经____地浸润于日常生活之中,很多中国人的居家生活,往往以诗词为心,以对
联与书法为用,因此很多中国古诗词语言和意象的美感,中国人可以“秒懂”,外国人却可能会____。

A.循序渐进一头雾水

B.润物无声目瞪口呆

C.自然而然望而生畏

D.潜移默化不明就里

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