题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
关于远视眼的成因分析正确的是（）
A.来自近处的物体成像成在了视网膜的前方
B.一般是由于人随着年龄的增长，睫状体对晶状体的调节能力减弱
C.晶状休太厚，或是晶状体的前后径太长
D.需要戴发散透镜进行矫正
查看答案
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
题目内容
（请给出正确答案）
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
题目内容
（请给出正确答案）
A.来自近处的物体成像成在了视网膜的前方
B.一般是由于人随着年龄的增长，睫状体对晶状体的调节能力减弱
C.晶状休太厚，或是晶状体的前后径太长
D.需要戴发散透镜进行矫正
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多“关于远视眼的成因分析正确的是（）”相关的问题
下列语句使用了类比表达方法是（）。
A. 我们都是远视眼，模糊了离我们最近的幸福
B. 真正的发现之旅不在于找寻新的天地，而在于拥有新的眼光
C. 多余的财富只能买来多余的东西，灵魂的必需品一件也不需要用钱来买
D. 在宇宙的秩序中，人类有独特的地位；在人生的秩序中，童年也有独特的地位
这段文字意在说明（）。
A. 中国文化研究缺少经济成因分析
B. 传统中国学术历来看轻经济学科的价值
C. “以中华文明整合世界”的想法轻率荒谬
D. 当代儒家研究学者依然没有走出轻“术”的窠臼
关于压力，描述错误的是
A、垂直作用于皮肤
B、作用方向与皮肤平行
C、是压疮的直接成因
D、卧位时局部作用较小，坐位时局部作用较大
E、持续作用效应大于间歇作用
A.中国文化研究缺少经济成因分析
B.传统中国学术历来看轻经济学科的价值
C.“以中华文明整合世界”的想法轻率荒谬
D.当代儒家研究学者依然没有走出轻“术”的窠臼
A.中国文化研究缺少经济成因分析
B.传统中国学术历来看轻经济学科的价值
C.“以中华文明整合世界”的想法轻率荒谬
D.当代儒家研究学者依然没有走出轻“术”的窠臼
A.节理就是岩石中的裂缝，也称为裂隙;
B.按成因可以分为风化裂隙与卸荷裂隙;
C.按节理构造分类可以分为构造节理与非构造节理;
D.原生结构面就是节理
A.日、月食的成因只与日、地、月三个天体的几何位置有关
B.13食与月食都是自然现象，所以它们是不可能准确预报的
C.当月相是朔的时候就一定会发生日食
D.如果日食带在我国经过，肯定是东部的居民先看到
