A.鲁迅先生认为《红楼梦》的出现,打破了以往的传统写作手法和思想
B.来自华东师大的学者认为,《红楼梦》是文化意味上的中国历史的界碑
C.周汝昌先生认为,《红楼梦》是中华民族文化绝无仅有的文化小说
D.著名作家王蒙认为,《红楼梦》能让读者产生共鸣,帮助读者体验人生
A.《红楼梦》广泛吸收了中国文化的精华,对传统的写法有了全面的突破与创新,《红楼梦》极大地丰富了小说的叙事艺术
B.曹雪芹比较彻底地突破了中国古代长篇小说单线结构的方式,采取了各种线索齐头并进,交相连结又互相制约的网状结构
C.《红楼梦》中作者与叙述者分离,作者退隐到幕后,由作者创造的虚拟化以至角色化的叙述人来叙事
D.在中国小说史上,《红楼梦》第一次自觉采用了颇有现代意味的叙事人叙事方式
A.《一碗清汤荞麦面》是日本作家栗良平,1943年5月生于北海道
B.小说《一碗清汤荞麦面》中故事情节为吃面,人物老板夫妇,环境是北海亭面馆
C.题目一碗清汤荞麦面,在文章中起到了线索作用,同时,在小说中也具有象征意义,是母子三人相互支持、在逆境中奋起、绝不向命运低头的精神象征,也是母子三人社会关系的纽带
D.《一碗清汤荞麦面》主要讲述了母子三人在突然遭受厄运之后顽强不屈、奋发上进的故事
A.标志着中国古代小说现实主义创作的高峰
B.与古代很多小说戏曲一样,属于世代累积型作品
C.以传神之笔塑造了众多个性鲜明的人物形象
D.是曹雪芹“批阅十载,增删五次”的作品
A.一个善于思考、富有创造性的人总是【孜孜不倦】地汲取知识,使自己的学识渊博
B.初一四班班长人品好,学习好,工作好,在班级同学中
C.这部小说,故事情节曲折,人物形象生动,确实
D.无论是个人技术,还是团队协作能力,中国队都
A.文章《<诗经>浅议》
B.文章《评莫言小说的语言及其特征》
C.著作《<红楼梦>研究》
D.报告文学《哥德巴赫猜想》
A.这是现实生活中不可能存在的事实,因而是败笔
B.虽然不是生活的真实,但加强了小说的悲剧性,仍然是现实主义的创作方法
C.这是一种幻想,是采用浪漫主义的创作方法,这一情节不但推动了故事情节的发展,而且深化了主题
D.这是离开生活真实的一种虚构,反映了作者封建迷信思想
A.脂砚斋是《石头记》最早的评论家,他曾写下如“书中人目太繁,故注明一笔,使观者省眼”(解释“此即冷子兴所云之史氏太君,贾赦贾政之母也”一句)等诸多评语
B.蔡元培认为,《石头记》者,清康熙朝政小说也。作者持民族主义甚挚,书中本事在吊明 之亡揭清之失,而尤于汉族名士仕清者寓痛惜之意
C.唤明在其《金陵十二钗咏》中,给宝黛钗指明了一条“出路”:冷香错拟似环肥,梦主荒唐惹是非。不为檀郎留佩玉,只怜贫女失罗衣。残春恨在莺儿老,暮雨愁深燕子飞。若向红楼觅佳偶,薛君才合配湘妃
D.国学大师王国维最早从哲学与美学的观点来批评《红楼梦》之艺术价值
根据以上定义,下列各项属于索隐派的是()。
A.脂砚斋是《石头记》最早的评论家,他曾写下如“书中人目太繁,故注明一笔,使观者省眼”(解释“此即冷子兴所云之史氏太君,贾赦贾政之母也”一句)等诸多评语
B.蔡元培认为,《石头记》者,清康熙朝政小说也.作者持民族主义甚挚,书中本事在吊明之亡揭清之失,而尤于汉族名士仕清者寓痛惜之意
C.唤明在其《金陵十二钗咏》中,给宝黛钗指明了一条“出路”:冷香错拟似环肥,梦主荒唐惹是非。不为檀郎留佩玉,只怜贫女失罗衣.残春恨在莺儿老,暮雨愁深燕子飞。若向红楼觅佳偶,薛君才合配湘妃
D.国学大师王国维最早从哲学与美学的观点‘来评论《红楼梦》之艺术价值