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[单选题]
世上的书分两种：有字之书和无字之书。“读万卷书”说明是读有字的书；“行万里路”呢，说的也是读书，但读的是无字的书。这段话支持了这样一种观念，即：
A.人生这条路要走好，就要读万卷书
B.写文章要有两个基础，一是博览群书，一是游遍名山
C.既要学好理论，又要加强实践
D.用理论指导实践，避免盲目的实践
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A.人生这条路要走好，就要读万卷书
B.写文章要有两个基础，一是博览群书，一是游遍名山
C.既要学好理论，又要加强实践
D.用理论指导实践，避免盲目的实践
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A.一种认为《周易》是周代占筮之书
B.一种认为《周易》是讲天道变化的书
C.一种认为《周易》是讲周朝兴衰的书
D.一种认为《周易》是讲周朝文学创作的书
A.在汉代，命名为“经”的都是朝廷最重视的文献，但是并非所有最受重视的文献都叫“经”
B.清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”跟孔子亲定有关，而跟“经纬”之“经"没有关系
C.所谓“经”是指古代经典，“经”最初只是纺织上的经线，经线是无所谓庄重不庄重的
D.古文经学派认为《诗》、《书》、《礼》、《乐》等都是周代官书，都用二尺四寸的竹简书写，所以称作“经”
A.所谓“经”是指古代经典，其实“经”最初只是指纺织上的经线，经线是无所谓庄重不庄重的
B.在纺织上．“经”是“纬”得以依傍的根基，受朝廷重视的文献被命名为“经”也是同样的道理
C.清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”这跟孔子亲定有关，而跟“经纬”之“经”没有关系
D.古文经学派认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，都用二尺四寸的竹简书写，所以称作“经”
A.那么他所讲的主题或主旨，则很难说是正确的
B. 那么老师脱离字词句去讲主题或主旨，则很难说有什么意义
C. 那么他所讲的主题或主旨，不是从理解整篇课文得来的，而是从老师那儿听来的
D. 这是老师只去架空分析主题或主旨，却不去指导学生认真理解课文的字词句所致
