“我们存在于斯,就不应把自己孤立于世,人之所思所喜,都是个人是否真诚生活的体现。”这句话是谁的观点()?
A.陀斯托耶夫斯基
B.海德格尔
C.尼采
D.克尔凯戈尔
A.陀斯托耶夫斯基
B.海德格尔
C.尼采
D.克尔凯戈尔
下列不属于提倡国学的原因的一项是()。
A.人们对西方学术的压倒性影响产生认同焦虑,担心对传统学术思想的遗忘与放弃将导致国家与民族的灭亡
B.因为未来没有预定的方向,才迫不得已从自己的过去寻找给自己未来定位的坐标
C.按照我们古人的看法,“东海西海,心理攸同”,似乎应该承认“普世价值”
D.既然是“普世价值”,就不可能某一个文化垄断了它的发明专利。各个文化传统应该都对普世价值有所贡献
A.国学是一种思想体系,是由一个民族在其自身的发展过程中通过自己的体究,融贯各种知识逐渐形成的
B.国学属于学术范畴,它与政治、经济、文化有着千丝万缕的联系,但它不是某种文化复古热潮
C.国学是不断生长发展的,是通往现代中国思想的途径,反对传统与保守,提倡包容与开放
D.国学具有丰富的特性。因其成因,具有民族性与地方性,因其发展,具有普适性和永久性
A.人类依靠基因在延续自己
B.基因统治着我们这个世界
C.所有生物都是基因得以延续自己的工具
D.基因对于人就好比人对于汽车
大干世界真正的统治者是构成我们身体的基因,人类(包括所有生物)除了是暂时幸存于世的机器之外,什么也不是,像汽车那样,是为他人的利益而前进。 根据作者的观点,下列哪项判断是错误的?()
A.人类依靠基因在延续自己
B.基因统治着我们这个世界
C.所有生物都是基因得以延续自己的工具
D.基因对于人就好比人对于汽车
A.人类依靠基因在延续自己
B.基因统治着我们这个世界
C.所有生物都是基因得以延续自身的工具
D.基因对于人就好比人对于汽车
A.只要/就 如果/就/因而
B.只要/就 如果/也/也
C.如果/就 只要/就/因而
D.只有/才 即使/也/也
A.默许 囚禁 禁锢
B.默认 禁锢 囚禁
C.默许 禁锢 囚禁
D.默认 囚禁 禁锢
A.默许 囚禁 禁钢
B.默认 禁锢 囚禁
C.默许 禁锢 囚禁
D.默认 囚禁 禁铜
A.默许 囚禁 禁锢
B.默认 禁锢 囚禁
C.默许 禁锢 囚禁
D.默认 囚禁 禁锢
A.承受是生命存在的需要和方式
B.人类的沉重感源于责任、期盼和压力
C.人生于世不可能也决不能无任何负担
D.承受是一种实现自我的力度和气度