首页 > 公务员> 中国梦

题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

西方学者用英文将危机处理的原则概括成5s，其首要原则是（)。

A.真诚沟通

B.系统运行

C.速度第一

D.承担责任

查看答案

如果结果不匹配，请联系老师获取答案

您可能会需要：

重置密码查看订单联系客服

安装优题宝APP，拍照搜题省时又省心！

更多“西方学者用英文将危机处理的原则概括成5s，其首要原则是()。”相关的问题

第1题

飞轮的角速度在 5s 内由900rev/min均匀减到800rev/min。则此5s内角加速度为；总转数为转，再经过秒飞轮将停止转动。（每空答案用英文分号“;”隔开）

点击查看答案

第2题

中庸道德原则依据的是西方学者亚里士多德的理论。（）

点击查看答案

第3题

①据调查，失读症在西方人中比较多见，而在中国人中极少发现 ②让患者先学习汉字，再将语言材料用

英文和汉字分两边认读，丧失的英文阅读能力竟然也得到了部分恢复 ③失读症指人因大脑局部受到损伤而丧失文字阅读能力 ④根据汉字认知的特点，西方发明了一种奇特的失读症治疗法 ⑤所以使用汉字的人因局部脑损伤而导致失读的可能性也就大大减少了 ⑥其原因就在于汉字的认知是左右脑并用，而非只有左脑在单独发挥作用将以上6个句子重新排列．语序正确的是：

A.①②⑥③⑤③

B.②③⑤④⑥①

C.③①⑥⑤④②

D.④②⑥③①⑤

点击查看答案

第4题

①当时，内部危机中国被动挨打，救亡图存、建设一个新的国家是第一要务 ②外部，则是西方以理性之名发

展到了理性的巅峰，即第一次世界大战的爆发 ③在这个背景下开展的新文化运动，不可避免地带有了双重色彩，一方面是对传统的彻底颠覆和扬弃．一方面是对西方启蒙理性主义的怀疑 ④用陈独秀的话说就是“吾人于共和政体之下，备受专制政治之痛苦” ⑤但多年向西方学习的努力并未达到目标 ⑥一个世纪以前，中国的知识分子在内外危机的促动下，开始了他们的自觉行动，掀起了一场影响中国命运的新文化运动将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

A.①②⑥③⑤④

B.⑥①②③④⑤

C.⑥①⑤④②③

D.①②③⑥⑤④

点击查看答案

第5题

①当时，内部危机是中国被动挨打，救亡图存、建设一个新的国家是第一要务 ②外部，则是西方以理性之名

发展到了理性的巅峰，即第一次世界大战的爆发 ③在这个背景下开展的新文化运动，不可避免地带有了双重色彩，一方面是对传统的彻底颠覆和扬弃。另一方面是对西方启蒙理性主义的怀疑 ④用陈独秀的话说就是“吾人于共和政体之下，备受专制政治之痛苦”⑤但多年向西方学习的努力并未达到目标 ⑥一个世纪以前，中国的知识分子在内外危机的促动下，开始了他们的自觉行动，掀起了一场影响中国命运的新文化运动将以上6个句子进行排序，语序正确的一项是：

A.①②⑥⑧⑤④

B.⑥①②③④⑤

C.⑥①⑤④②③

D.①②③⑥⑤④

点击查看答案

第6题

阅读短文，完成111—115题。世界环境与发展委员会提出一个观念：主流的社会文化范式认为人类的文化造成今天这样的环境变迁——环境危机、生态冲突等问题，这跟西方式的社会文化理念有密切关联；这种西方所主导的观念，不仅在西方社会发展，而且慢慢地传染到全世界。这种观点至少有三个特点：强调竞争与征服；漠视和谐，不仅漠视与自然的和谐，还漠视与其他社会、其他文化的和谐；无限制地利用物质，认为资源永远无限，这是最大的错误。工业革命只是这些观念比较特别的发展，而这些观念是来自最早期的西方文化理念——两河流域下游的苏末文化。著名考古学家张光直教授说：“中国与西方两大文明从肇基已基本为不同的原则所支配。”所谓不同的原则，就是不同的基本文化理念，即连续性的宇宙观和断裂性的宇宙观。他还说：“中国文明社会的产生，不是生产技术革命的结果，也不是商业贸易的起飞，而是逐渐通过政治程序所造成的财富极度集中的结果。”他认为，中国文化从新石器时代进入金属时代的过程中，就表现了一种特别的文化理念，叫做“延续”或“连续”；以苏末文化为代表的西方文化的老祖，从新石器进入金属器时代开始，其基本的文化理念则是一种“断裂”的理念。这两种文化现象在文明初始阶段已经形成，并延续至今。最明显的“连续”表现在生产工具上，从夏朝转入商朝开始利用青铜器的时候。商朝的青铜器都是用来作为礼器、酒器和兵器，如“鼎”、“爵”和“戈”等等；而商朝所用的农器是延续了新石器时代所用的石头、木头、蚌器和骨头。但苏末不同，它的青铜器最早是用来种植小麦，用青铜刀来收割成熟的麦穗。从新石器进入青铜器时代是一种突破，也是一种跟前面关系的断裂。西方学者常常笑话说，你们中国人好笨，有青铜器却不用来生产。我们当然知道用青铜器来生产更有效，产生更多，但多不一定好。从那个时代开始我们就希望跟自然和谐，互相尊重；不愿意用很有效的东西来破坏自然；我们认为自己跟宇宙是一体的、连续的，这一点从那时候开始就是我们整个宇宙观念的基本原则。我们的人际关系也是如此。从夏朝到商朝，一直到后来的封建时代，我们都是以氏族、宗教为主体的[ 1 ]。但是苏末一开始就放弃了氏族、宗教的团体，而以地缘的团体来代替。因此，在人际关系上，我们[ 2 ]了宗族关系，而苏末断裂了，代之以地缘关系。其他，如文字应用、城乡关系、财富累积等差别都是如此。填入[ 1 ][ 2 ]中恰当的词语是()。

A.延伸延续

B.延展继承

C.延伸继承

D.延展延续

点击查看答案

第7题

郑观应在《盛世危言》中批评洋务派学习西方是“遗其体而求其用”，其意图是（)。

A.学习西方先进技术

B.反对洋务运动

C.进行政治改革，实行立宪政治

D.挽救清朝统治危机

点击查看答案

第8题

关于中国传统文化将成为21世纪的主导性文化的观点，十分流行。西方一些学者也持有此类观点，对此，我则持怀疑态度。“我”认为中国传统文化将成为21世纪的主导性文化吗？（）

A.无所谓

B. 不可能

C. 怀疑

D. 肯定会

点击查看答案

第9题

启蒙时代，以耶稣会士为主要桥梁的中学西传，使西方文明出现了认同危机．例如，欧洲一直用《圣经》中巴别塔的经文解释人类语言的起源，用《圣经》编年学解释人类的历史，但是，当基督教文明与古老的中国文明相遇的时候，就面临着如何用《圣经》解释中国古老的语言起源以及比《圣经》还古老的中国上古史的问题．从这段文字我们不能得出的是()．

A.在启蒙时代，中国文化主要通过耶稣会士传人西方

B.在启蒙时代以前，欧洲是用《圣经》编年学解释西方人的历史的

C.中国的上古史是要早于《圣经》的

D.由于东方文明更早，所以导致了西方文明出现认同危机

点击查看答案

第10题

启蒙时代，以耶稣会士为主要桥梁的中学西传，使西方文明出现了认同危机。例如，欧洲一直用《圣经》中巴别塔的经文解释人类语言的起源，用《圣经》编年学解释人类的历史，但是，当基督教文明与古老的中国文明相遇的时候，就面临着如何用《圣经》解释中国古老的语言起源以及比《圣经》还古老的中国上古史的问题。从这段文字我们不能得出的是（）。

A.在启蒙时代，中国文化主要通过耶稣会士传入西方

B.在启蒙时代以前，欧洲是用《圣经》编年学解释西方人的历史的

C.中国的上古史是要早于《圣经》的

D.由于东方文明更早，所以导致了西方文明出现认同危机

点击查看答案

第11题

“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利”，这句话聚成是法国启蒙思想家，被称为“法国良心”的

伏尔泰说的，作为捍卫“言论自由”标志性的符号，这句话一直被欧美媒体和政客不遗余力地向全世界推广，令人意想不到的是，经考证，伏尔泰并未说过这句话，这好像在西方“言论自由”的说法上戳了一个窟窿。一个在欧美生活多年的中国学者称，在美国有18种“言论自由”不受保护，“欧洲人权公约”对言论自由限制的内容比言论自由的内容长一倍。

这段文字意在强调（）。

A. 西方“言论自由”存在双重标准

B. 西方“言论自由”是不存在的

C. 西方不存在绝对的“言论自由”

D. 西方不存在自由

点击查看答案