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[主观题]

在哲学史上,唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学之间的对立和斗争长期存在。虽然存在着这样“

两个对子”,但从基本派别看,只能是唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒。下列相关观点及分析正确的是()

①“气者,理之依也”与“未有此气,已有此理”属于哲学基本派别的对立

②“人是万物的尺度”与“人是机器,思想是人脑的特性”都认为意识是本原的

③“天地之变,阴阳之化”坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的

④如果把人的感觉夸大为脱离物质的神化了的绝对,就会导致客观唯心主义

A、①②

B、①③

C、②④

D、③④

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第1题
哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列能够体现唯物主义与唯心主义区别的是()①“天地之变,阴阳之化”(荀子)和“人的理性为自然界立法”(康德) ②“气者,理之依也”(王夫之)和“水是万物的始基”(泰勒斯) ③“物是观念的集合”(贝克莱)和“未有此气,已有此理”(朱熹) ④“原子是世界的本原”(德谟克利特)和“我思故我在”(笛卡尔)

A.①②

B.①③

C.①④

D.③④

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第2题
对思维和存在何者是本原问题的不同回答,分属于唯物主义和唯心主义两大阵营,但同时还可以看到辩证法和形而上学的对立。下列能够同时体现哲学史上“两个对子”的是()

A.实事求是与掩耳盗铃,沧海桑田与刻舟求剑

B.事异则备变与世界是一团火,田忌赛马与塞翁失马

C.盲人摸象与吾心即宇宙,防微杜渐与微不足道

D.返璞归真与审时度势,理生万物与乐极生悲

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第3题
哲学史上的二元论: ()

A.是介乎唯物主义和唯心主义之间的一个独立派别

B.实质上是唯心主义的一个派别

C.是介乎辩证法和形而上学之间的一个独立派别

D.实质上是形而上学的一个派别

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第4题
哲学的党性是指()。

A.哲学的阶级性,在阶级社会为一定阶级服务

B.唯物主义和唯心主义的根本对立和斗争

C.辩证法和形而上学的根本对立和斗争

D.可知论与不可知论的对立和斗争

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第5题
在马克思主义哲学之前,人类思维领域没有的哲学问题是()。

A.唯物主义和唯心主义的对立

B.辩证法和形而上学的对立

C.可知论与不可知论的对立

D.历史唯物主义和历史唯心主义的对立

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第6题
哲学的党性是指()

A.阶级性

B.唯物主义与唯心主义的斗争

C.唯名论与唯实论的斗争

D.辩证法与形而上学的斗争

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第7题
哲学的党性是指()。A. 哲学的阶级性,在阶级社会为一定阶级服务B. 唯物主义和唯心主义

哲学的党性是指()。

A. 哲学的阶级性,在阶级社会为一定阶级服务

B. 唯物主义和唯心主义的根本对立和斗争

C. 辩证法和形而上学的根本对立和斗争

D. 可知论与不可知论的对立和斗争

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第8题

对哲学基本问题第一方面的不同回答是划分()的标准。

A.唯物主义和唯心主义

B.辩证法和形而上学

C.可知论与不可知论

D.一元论和二元论

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第9题
一提起哲学,就少不了“两个对子”,它们是()。

A.唯物主义和唯心主义的斗争

B.可知论和不可知论的斗争

C.唯物史观和唯心史观的斗争

D.唯物主义反映论与唯心主义先验论的斗争

E.辩证法和形而上学的斗争 ,

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第10题
在哲学史上,休谟认为真理是“观念与主体感觉相符合”,贝克莱断言“真理存在于观念之中”,康德认为“真理是思维与它的先验形式相一致”,这些是主观()的真理观。

A、唯物主义

B、唯心主义

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