“终岁不闻丝竹声”——“丝竹声”借指美妙的音乐。“丝竹”是借代修辞格,诗人用原终年听不到的令人心醉的音乐,衬托听了琵琶女的演奏后“耳暂明”的神奇感受()
是
是
A.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改
B.银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣
C.惊涛拍岸,卷起千堆雪
D.元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾
A.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
B.银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
C.东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
D.浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
A.托物言志是散文常用手法,如宗璞的《紫藤萝瀑布》借花阐述了人生哲理
B.《伟大的悲剧》是意大利作家茨威格的作品,写了斯科特这位失败的英雄和他的队员在归途中悲壮覆没的经历
C.《活板》详细介绍了毕昇发明的活版印刷术的方法和优越性,赞颂了我国古代劳动人民的高度智慧和创造精神
D.鸿儒指博学人;白丁指平民,即没有功名的人;丝指弦乐器,竹指管乐器,丝竹代指乐曲
A.山不【在】高,有仙则【名】。(在:在于)(名:出名,有名)水不在深,有龙则【灵】。(神异)
B.【斯】是陋室,【惟】吾德【馨】。(斯:这)(惟:只)(馨:香味)
C.谈笑有【鸿儒】,往来无【白丁】。(鸿儒:博学的人。)(白丁:平民,指没有功名的人。)
D.无【丝竹】之乱耳,无【案牍】之【劳】形。(丝竹:代指世俗的乐曲)(案牍:指官府文书;劳:使……劳累)
A.“闻其声知其人”的依据是不同人的声音,其音色不同
B.“公共场所不要大声喧哗”是要求人们在公共场所说话,音调要放低些
C.“不敢高声语,恐惊天上人”中的“高”指声音的频率高
D.“余音绕梁,三日不绝”是描述声音的响度大
A.文章巧用典故,既借诸葛庐子云亭自况,又引孔子之语何陋之有说明陋室不陋,增强了议论的可信性和说服力
B.本文运用托物言志的手法,表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的情操
C.文章语言优美,作者运用了比喻、对偶、反问等修辞方法,集描写、议论于一体
D.可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形运用了对比论证的方法,一正一反,体现了陋室主人生活情趣之高雅
A.往来无(白丁) 白丁:平民,这里指没有功名的人
B.可以调(素)琴 素:白色的
C.无案牍之劳(形) 形:形体、躯体、身体
D.无(丝竹)之乱耳 丝竹:世俗的音乐