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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

思维主体根据客观世界和实践过程的模糊性，来把握思维客体的本质的一种思维形式为（)

A.发散思维

B.灵感思维

C.定量思维

D.模糊思维

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第1题

阅读下面的短文，完成31-35题。矛盾普遍存在于客观世界中，模糊性亦寓于万物运动之中。鸡蛋可以孵鸡，当小鸡未啄出蛋壳时，总不能说它仍是蛋，亦不可称之为鸡，突变的事物会呈现短暂的模糊性，而另一些事物放到漫长的时间里考察也会使模糊性突出显现。铅块上放一比较大的金属球，短时间内它们均呈现出固体的属性，但经过长时间观察，又会发现金属球慢慢陷入铅块之中。若将上述两个过程用快镜头加以重映哒，则过去被看成是固体的物质就出现了类似液体的属性。这里，固体与液体的界限变得模糊不清了。处于昼夜之间的黎明或黄昏，门捷列夫周期表中介于金属与非金属之间的过渡元素，中医的脏腑辩证和脉象的浮沉迟数，都说明了客观世界的模糊性。科学的发展，也许会使这些模糊现象在某个层次上变得清晰起来，而在更深的层次上仍是混沌不清。客观世界的模糊性反映在人脑中，便产生了概念上的模糊性：人又巧妙地利用自己建立的模糊概念进行判断、推理和控制，完成那些现代先进设备所不能完成的工作：人们几乎可以同样地辨认胖子和瘦子、美丽和丑陋；人们无须测量车速便可明智地躲过川流不息的车队，一行草书虽然大异于整齐的印刷字体，却照样可以被人看懂。现实生活给模糊理论提出了无数研究课题，模糊理论力图用较为精确的数学语言和概念来描述现实中的模糊现象以及人脑中的模糊概念，如果说前人利用仿生学研究飞鸟而发明了飞机，那么当我们今天研制和应用计算机的时候，却不可忘记最优秀的仿生标本——人、人的思维、判断是那样巧妙，人的经验是那样丰富，人类如何将自己的智慧教给计算机，将自己的思维方法传授给计算机，甚至用自己的艺术修养及审美观念去“陶冶”计算机，使计算机具有更多的“人性”，这成为模糊理论工作者肩负的历史使命。划线句子“若将上述两个过程用快镜头加以重映”所强调的意思是()。

A.铅块和金属球的属性能用快慢镜头加以重映

B.铅块和金属球的模糊性不容易被观察到

C.突变事物的模糊性反映了两个运动过程

D.模糊性有时表现在较长的运动过程中

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第2题

下面对本文的理解，符合文意的一项是()。

A.模糊性寓于万物运动中，客观世界是在模糊与清晰的矛盾之中发展的

B.模糊理论研究的是客观世界的模糊性，所以它要用模糊的语言进行描述

C.将人类灵活巧妙的思维判断赋予计算机，有赖于模糊理论在更高水平上的应用

D.“人”能成为计算机的仿生标本，是因为人脑的模糊性大于客观的模糊性

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第3题

阅读下面的短文，完成问题。矛盾普遍存在于客观世界中，模糊性亦寓于万物运动之中。鸡蛋可以孵鸡，当小鸡未啄出蛋壳时，总不能说它仍是蛋，亦不可称之为鸡，突变的事物会呈现短暂的模糊性，而另一些事物放到漫长的时间里考察也会使模糊性突出显现。铅块上放一比较大的金属球，短时间内它们均呈现出固体的属性，但经过长时间观察，又会发现金属球慢慢陷入铅块之中。若将上述两个过程用快镜头加以重映，则过去被看成是固体的物质就出现了类似液体的属性。这里，固体与液体的界限变得模糊不清了。处于昼夜之间的黎明或黄昏，门捷列夫周期表中介于金属与非金属之间的过渡元素，中医的脏腑辩证和脉象的浮沉迟数，都说明了客观世界的模糊性。科学的发展，也许会使这些模糊现象在某个层次上变得清晰起来，而在更深的层次上仍是混沌不清。客观世界的模糊性反映在人脑中，便产生了概念上的模糊性：人又巧妙地利用自己建立的模糊概念进行判断、推理和控制，完成那些现代先进设备所不能完成的工作：人们几乎可以同样地辨认胖子和瘦子、美丽和丑陋：人们无须测量车速便可明智地躲过川流不息的车队，一行草书虽然大异于整齐的印刷字体，却照样可以被人看懂。现实生活给模糊理论提出了无数研究课题，模糊理论力图用较为精确的数学语言和概念来描述现实中的模糊现象以及人脑中的模糊概念，如果说前人利用仿生学研究飞鸟而发明了飞机，那么当我们今天研制和应用计算机的时候，却不可忘记最优秀的仿生标本——人、人的思维、判断是那样巧妙，人的经验是那样丰富，人类如何将自己的智慧教给计算机，将自己的思维方法传授给计算机，甚至用自己的艺术修养及审美观念去“陶冶”计算机，使计算机具有更多的“人性”，这成为模糊理论工作者肩负的历史使命。划线句子“若将上述两个过程用快镜头加以重映”所强调的意思是()。

A.铅块和金属球的属性能用快慢镜头加以重映

B.铅块和金属球的模糊性不容易被观察到

C.突变事物的模糊性反映了两个运动过程

D.模糊性有时表现在较长的运动过程中

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第4题

阅读下面的短文，完成31—35题。矛盾普遍存在于客观世界中，模糊性亦寓于万物运动之中。鸡蛋可以孵鸡，当小鸡未啄出蛋壳时，总不能说它仍是蛋，亦不可称之为鸡，突变的事物会呈现短暂的模糊性，而另一些事物放到漫长的时间里考察也会使模糊性突出显现。铅块上放一比较大的金属球，短时间内它们均呈现出固体的属性，但经过长时间观察，又会发现金属球慢慢陷入铅块之中。若将上述两个过程用快镜头加以重映，则过去被看成是固体的物质就出现了类似液体的属性。这里，固体与液体的界限变得模糊不清了。处于昼夜之间的黎明或黄昏，门捷列夫周期表中介于金属与非金属之间的过渡元素，中医的脏腑辩证和脉象的浮沉迟数，都说明了客观世界的模糊性。科学的发展，也许会使这些模糊现象在某个层次上变得清晰起来，而在更深的层次上仍是混沌不清。客观世界的模糊性反映在人脑中，便产生了概念上的模糊性：人又巧妙地利用自己建立的模糊概念进行判断、推理和控制，完成那些现代先进设备所不能完成的工作：人们几乎可以同样地辨认胖子和瘦子、美丽和丑陋；人们无须测量车速便可明智地躲过川流不息的车队，一行草书虽然大异于整齐的印刷字体，却照样可以被人看懂。现实生活给模糊理论提出了无数研究课题，模糊理论力图用较为精确的数学语言和概念来描述现实中的模糊现象以及人脑中的模糊概念，如果说前人利用仿生学研究飞鸟而发明了飞机，那么当我们今天研制和应用计算机的时候，却不可忘记最优秀的仿生标本——人、人的思维、判断是那样巧妙，人的经验是那样丰富，人类如何将自己的智慧教给计算机，将自己的思维方法传授给计算机，甚至用自己的艺术修养及审美观念去“陶冶”计算机，使计算机具有更多的“人性”，这成为模糊理论工作者肩负的历史使命。第31题：.划线句子“若将上述两个过程用快镜头加以重映”所强调的意思是（）。

A.铅块和金属球的属性能用快慢镜头加以重映

B.铅块和金属球的模糊性不容易被观察到

C.突变事物的模糊性反映了两个运动过程

D.模糊性有时变现在较长的运动过程中

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第5题

实践：就是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动。据此定义，下面表述错误的是（)A．实践

实践：就是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动。据此定义，下面表述错误的是()

A．实践具有客观性

B．实践是主体有意识、有目的活动

C．实践是社会的、历史的活动

D．实践是纯粹的思维活动和精神活动

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第6题

中国与西方的认识方式、思维逻辑乃至整体的文化观念，存在这样那样的差异。比如，西方式的执着，可能推衍出渐进的认识，强调主体与客体的关系，强调对象描述的精确性；中国式的洒落，则通向了圆融和体悟，描述对象时往往在清晰中又带有某种模糊。但二者并没有孰优孰劣，孰是孰非，只有因“差异”生发的对话与启迪、互补与和谐。通过“差异”而达到“中和”，这样的“和而不同”才能成全—个相生共融、丰富多彩的世界。对这段话的理解不正确的一项是（）。

A.西方注重对象描述的精确性，中国则倾向于清晰性和模糊性共存

B.中西方的“差异”是对立的，不相互调和，二者都难以为继

C.文化观念有差异，但没有优劣是非的区别

D.成全一个相生共融、丰富多彩的世界，是启发两种文化对话的目的

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第7题

辩证唯物主义之所以是科学的世界观和方法论，是因为（）。

A.它揭示了自然界、人类社会和思维发展的最一般规律

B.它对世界的看法既是唯物的，又是辩证的

C.它是在实践的推动下完成了对客观世界的认识的科学体系

D.它继承了哲学史上的优秀成果，概括了自然科学的新材料，总结了无产阶级斗争的经验

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第8题

中国与西方的认识方式、思维逻辑乃至整体的文化观念，存在这样那样的差异。比如，西方式的执着，可能推衍出渐进的认识，强调主体与客体的关系，强调对象描述的精确性；中国式的洒落，则通向了圆融和体悟，描述对象时往往在清晰中又带有某种模糊。但二者并没有孰优孰劣，孰是孰非，只有因“差异”生发的对话与启迪、互补与和谐。通过“差异”而达到“中和”，这样的“和而不同”才能成全一个相生共融、丰富多彩的世界。对这段话的理解不正确的是()

A.西方注重对象描述的精确性，中国则倾向于清晰性和模糊性共存

B.中西方的“差异”是对立的，不相互调和，二者都难以为继

C.文化观念有差异，但没有优劣是非的区别

D.成全一个相生共融、丰富多彩的世界，是启发两种文化对话的目的

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第9题

中国与西方的认识方式、思维逻辑乃至整体的文化观念，存在这样那样的差异。比如，西方式的执着，可能推衍出渐进的认识，强调主体与客体的关系，强调对象描述的精确性；中国式的洒落，则通向了圆融和体悟，描述对象时往往在清晰中又带有某种模糊。但二者并没有孰优孰劣，孰是孰非，只有因“差异”发生的对话与启迪、互补与和谐。通过“差异”而达到“中和”，这样的“和而不同”才能成全一个相生共融、丰富多彩的世界。对这段话的理解不正确的是()。

A.西方注重对象描述的精确性，中国则倾向于清晰性和模糊性共存

B.中西方的“差异”是对立的，不相互调和，二者都难以为继

C.文化观念有差异，但没有优劣是非的区别

D.成全一个相生共融、丰富多彩的世界，是启发两种文化对话的目的

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第10题

意识对物质的反作用表现为()。

A.反映客观世界

B.创造客观世界

C.通过实践改造客观世界

D.影响主体的生理过程和活动

E.完整地再现客观世界