也许,有人会说到基层蹲点,解剖麻雀,就能基本掌握基层的情况了。但事实未必都是如此。由于种种原因,
A.到基层蹲点不一定能够得到实际情况
B.社会上顾忌太多,当面说实话很难
C.通过互联网可以得到一些到基层蹲点得不到的“真情报”
D.基层蹲点与互联网结合可以得到全部的基层情况
A.到基层蹲点不一定能够得到实际情况
B.社会上顾忌太多,当面说实话很难
C.通过互联网可以得到一些到基层蹲点得不到的“真情报”
D.基层蹲点与互联网结合可以得到全部的基层情况
A.楚辞、汉赋、唐诗
B.楚辞、唐诗、宋词
C.宋词、唐诗、楚辞
D.唐诗、宋词、元曲
A.科技进步永无止境
B.想得到就能做得到
C.未来可能远远超出想象
D.迷信权威会阻碍前进的步伐
A.科技进步永无止境
B.想得到就能做得到
C.未来可能远远超出想象
D.迷信权威会阻碍前进的步伐
法治和礼治发生在两种不同的社会 中。这里所谓的礼治也许就是会像人治,但是礼治一词不会像人治一词那样容易引起 ,以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。 依次填入划横线部分最恰当的一项是()
A.形态歧义
B.模式偏差
C.情态误解
D.形势干扰
A.这是不是最好的阅读之道呢?
B.这能说不是最好的阅读之道吗?
C.我们怎能不说是最好的阅读之道呢?
D.我们说这是最好的阅读之道。
A.忽视文章的内容,会犯形式主义错误
B.一味追求文章的形式,会导致形式主义的错误
C.文章内容的空虚和谬误,会产生形式主义的错误
D.用心追求形式的完善,会犯形式主义的错误
这段文字意在说明:
A.幸福感还有赖于个人内心的积极营造
B.物质财富的增加并不能带来幸福感
C.幸福感因时不同,因人而异
D.物质与精神的双重满足才能带来真正的幸福
A.敢于承认现实的人并不意味着他同时也敢于面对现实
B.做生活中的强者要敢于面对生活中的困难和挫折
C.生活中的强者只是很少一部分人
D.一般人的弱点是不能尽快摆脱生活中的阴影
A.敢于承认现实的人并不意味着他同时也敢于面对现实
B.作生活中的强者要敢于面对生活中的困难和挫折
C.生活中的强者只是很少一部分人
D.一般人的弱点是不能尽快摆脱生活中的阴影