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第1题
道德同社会经济关系相比，是第二性的、被决定的；但道德一经产生就有巨大的推动作用。下列选项中属于道德的社会作用的有（）。
A.道德决定经济基础的形成、巩固和发展
B.道德能保护或者破坏一定阶级的政治统治
C.道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量
D.道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大影响
第2题
现在一些文艺作品都沉迷在所谓的表现生活的真实状态，但这种表面的真实有时候是没有力量的。面对生
活中的烦恼和苦难，观众需要在文艺作品中寻求一点导向、一点精神、一点方法，而不是仅仅听到一些和生活中雷同的牢骚。作为一个文艺工作者。把自己对人生的思考通过作品传达给现在的年轻人，是自身的责任所在。如果说只是娱乐，创作文艺作品也没什么意义，它还是要讲一点文化导向，讲一点思想性，在娱乐和观赏的同时，还给人一点文化启迪，这才是创作的最终目的。 这段文字意在说明（）。
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A. 完全体现生活真实的作品并不是好作品
B. 文艺作品的价值在于给年轻人战胜苦难的力量
C. 文艺作品的创作应体现一定的思想性和文化导向性
D. 观众对文艺作品的要求已不仅仅局限于娱乐性和观赏性
第3题
现在一些文艺作品都沉迷在所谓的表现生活的真实状态，但这种表面的真实有时候是没有力量的。面对生
活中的烦恼和苦难，观众需要在文艺作品中寻求一点导向、 一点精神、一点方法，而不是仅仅听到一些和生活中雷同的牢骚。作为一个文艺丁作者，把自己对人生的思考通过作品传达给现在的年轻人，是自身的责任所在。如果说只是娱乐，创作文艺作品也没什么意义．它还是要讲一点文化导向，讲一点思想性，在娱乐和观赏的同时，还给人一点文化启迪，这才是创作的最终目的。 这段文字意在说明：
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A.完全体现生活真实的作品并不是好作品
B.文艺作品的价值在于给年轻人战胜苦难的力量
C.文艺作品的创作应体现一定的思想性和文化导向性
D.观众对文艺作品的要求已不仅仅局限于娱乐性和观赏性
第4题
现在一些文艺作品都沉迷在所谓的表现生活的真实状态。但这种表面的真实有时候是没有力量的。面对生
活中的烦恼和苦难，观众需要在文艺作品中寻孙：一点导向、一点精神、一点方法，而不是仅仅听到一些和生活中雷同的牢骚。作为一个文艺工作者，把自己对人生的思考通过作品传达给现在的年轻人，是自身的责任所在。如果说只是娱乐，创作文艺作品也没什么意义，它还是要讲一点文化导向，讲一点思想性，在娱乐和观赏的同时，还给人一点文化启迪：这才是创作的最终目的。 这段文字意在说明：
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A.完全体现生活真实的作品并不是好作品
B.文艺作品的价值在于给年轻人战胜苦难的力量
C.文艺作品的创作应体现一定的思想性和文化导向性
D.观众对文艺作品的要求已不仅仅局限于娱乐性和观赏性
第5题
文化消费作为人类消费的一种方式，与物质消费一样，受文化生产的制约，又对文化生产有着巨大的影响，
具有不可忽视的反作用。人们消费某些文化产品，就会产生继续消费的愿望，还会产生对其他文化产品的消费联想。这样就为文化生产提供了源源不断的信息和动力，也为文化创新提供了精神文化条件。 这段文字意在说明（）。
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A.消费者对文化生产的引导作用
B.文化消费对文化生产的反作用
C.文化生产对文化创新的促进作用
D.文化生产对文化消费的制约作用
第10题
英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。这段文字意在说明（）。
A.中华民族具有宽容待人的传统美德
B.对人包容在个人和社会层面都有重要意义
C.自古到今我国宽容待人的事例不胜枚举
D.世上不可能有完美的人
