A.我们知道,魏晋人在思想上崇尚放任、崇尚自由,因此其文学、艺术、哲学 皆能彰显个性。然而在政治上,魏晋时期则为典型的衰世
B. 汉末之王充思想,是批评阴阳五行、天人感应及是古非今思想的代表人物
C. 意志坚强的人们绝不会因为暂时的挫折影响了他对获得最后胜利的信心
D. 《礼记》是从先秦至西汉关于《仪礼》解说、发挥的文字汇集,是我国秦汉 以前的社会生活史和生活习俗、礼仪制度、人生经验
A.“石缝间的生命”具有在艰苦乃至恶劣的环境中,不失生命的尊严、创造生命奇迹
B.战胜险恶环境,顽强拼搏,显示生命顽强,创造辉煌的精神
C.作者用三种植物艰难的生存状态来讴歌生命本能——生命这种使自己得以延续的本能创造了奇迹,在不可能存活的地方存活了,在不可能发展的地方发展了
D.增加世界活力、给人类带来重要启示,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌
A.寺院林立,寺院经济逐步形成
B.佛经翻译越来越系统
C.出现了用中国传统的儒家思想来说明佛教教义的格义佛教
D.佛教与玄学合流,形成“六家七宗”
E.大量开凿石窟。这是佛教兴盛的标志
A.社会商品化程度越高,生活就越丰富,生活节奏也越快,而人们的欣赏情调和欣赏能力反而只会越来越简单化
B.因为哲学素养是更接近天才因素的东西,所以只要提高作家的哲学素养,就可望诞生出美感厚重而耐人寻味的文学作品
C.文章结尾说“美感问题完全应当和可以通过有才华的文学男女的努力来解决”,可见解决美感问题的职责在于当代文学青年
D.仅靠在形式上挖空心思或在词汇上标新立异来体现文学美感,结果只能适得其反,并暴露出作者思想深度和艺术表现力的欠缺