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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

()是人对外部世界能动的、带有个体性的反应,也包括人对自己的意识、态度与倾向。

A.个体的生理活动

B.个体的心理活动

C.个体的社会实践活动

D.个体的创造性活动

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第1题
下列对画横线部分的理解不符合文意的一项是()。

A.“人的高级神经活动”的“反映”和“调节”指的就是会影响人心身健康的、心理的能动作用

B.人的高级神经活动不仅反映着外部世界和个体的现实,还通过这种反映调节着人的肌体的各种机能

C.人类的任何疾病,都与人类生理机能的社会制约性有关,因此观察研究这些疾病,都能以这个制约性为基础

D.是对“心理的能动作用对心身健康具有重要意义”的解说

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第2题
下列对划横线部分的理解不符合文意的一项是()。A.“人的高级神经活动”的“反映”和“调节”指的就是会

下列对划横线部分的理解不符合文意的一项是()。

A.“人的高级神经活动”的“反映”和“调节”指的就是会影响人心身健康的、心理的能动作用

B.人的高级神经活动不仅反映着外部世界和个体的现实,还通过这种反映调节着人的肌体的各种机能

C.人类的任何疾病,都与人类生理机能的社会制约性有关,因此观察研究这些疾病,都能以这个制约性为基础

D.划横线部分的内容实际上是对上面“心理的能动作用对心身健康具有重要意义”的一个解说

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第3题
宋朝有个画家叫文与可,在他住处周围有很多竹子,他一年四季观察竹子的变化,对竹枝、竹叶在各个不同
时期的形状,姿态有透彻了解,因而画出的竹子生动逼真,受到大家称赞,有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹。”“胸有成竹”这个成语流传至今,上述材料最能体现的哲理是()。

A.意识是人脑对客观事物能动的反映

B.意识是客观物质世界长期发展的产物

C.意识是人脑特有的机能

D.物质是不依赖于人的意识的客观实在

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第4题
宋朝有个画家叫文与可,在他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化,对竹枝、竹叶在各个不同
时期的形状、姿态有透彻了解,因而画出的竹子生动逼真,受到大家赞扬。有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹。”“胸有成竹”这个成语流传至今。上述材料体现的哲学道理是()

A.意识完全可以反映出客观世界的本来面目

B.意识是人脑的机能

C.意识是对客观存在的能动的反映

D.物质具有不依赖于人的意识的客观实在性

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第5题
心理是头脑的机能,是客观世界的反映;而人的心理则是人脑对客观世界的能动反映。()
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第6题
下列关于“出淤泥而不染”的说法中,正确的是()。

A.环境是推动人身心发展的动力

B.遗传因素是人身心发展的前提

C.人对环境的反应是能动的

D.环境不决定人的发展

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第7题
笔迹,广义上讲,是运用各种工具在一定界面上书写的带有文字规范限制的痕迹。狭义上讲,就是指在自然
状态下由书写人留在纸上史上的带有文字规范限制的书写痕迹。因为书写者的性格和心理特征是不同的,由此可以推测,研究人的笔记可以分析书写者的性格特点和心理状态。 以下哪项如果为真,最能支持上述推测:

A.不同笔记的连笔程度和笔画结构是不同的

B.近代以来,很多先进的理论和仪器被用来进行笔迹鉴定

C.据调查,现在很多公司在招聘员工时加入了笔迹分析这一项

D.书写的压力、笔画结构和字体大小能反映人的自我意识和对外部世界的态度

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第8题
【2015年山东省属真题】下列关于“出淤泥而不染”的说法,正确的有()。

A.环境是推动人身心发展的动力

B.遗传素质是人身心发展的前提

C.人对环境的反应是能动的

D.环境不决定人的发展

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第9题
革命作为苦难的救赎本身包含着不可克服的悖论:革命最初是一种个体受苦意识的反应,但革命反过来却以抽象的整体救赎各义吞噬着这种个体性。这对薇拉和"人民"来说同样有效。下列理解不正确的一项是()。

A.革命存在着不可克服的悖论

B.薇拉和"人民"只代表个体受苦意识的反应,不会被抽象的整体救赎名义吞噬

C.革命对个体性是一种全面摧毁

D.整体性的抽象名义与个体受苦意识的反应是不可克服的矛盾

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第10题
意识的能动性而言“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界”,这种观点()。A.夸大了意识的作用B

意识的能动性而言“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界”,这种观点()。

A.夸大了意识的作用

B.是唯心主义哲学的一种表现

C.是对意识能动作用的一种正确的揭示

D.是唯意志注主义的一种表现

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第11题
“人的思维的最本质和最切近的基础,正是人所引起的自然的变化,而不单独是自然界本身。”这句话的意
思是()。

A.思维与存在具有同一性,它们相互依赖

B.世界是不断运动变化的,人的认识是无止境的

C.主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的

D.人们的意识对客观对象的反映具有主观特性

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