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第1题
由于受定论思想的影响，我们的研究总要分为正面人物与反面人物，而且人们一般认为一切过错都应是反面人物造成的，并天真地以为，只要没有反面人物，任何事情都会顺利地进行，按照人们预想的道路向前发展，这是不尊重历史的表现，我们强调历史地看问题，可是我们的很多评价并没有体现这一点，而只是按照我们现代人的思想感情去评价人，给人贴标签! 以下对作者的本意表述不正确的是()。
A.对历史人物的研究应该客观
B.反面人物不应为所有过错负责
C.在历史评价中应尽量抛开现代人的思想感情
D.定论思想使我们对历史的研究走人了误区
第2题
由于受定论思想的影响，我们的研究总要分为正面人物与反面人物，而且人们一般认为一切过错都应是反面人物造成的，并天真地以为，只要没有反面人物，任何事情都会顺利地进行，按照人们预想的道路向前发展。这是不尊重历史的表现。而只要一个人被定为反面人物，就永远不能翻身。纵使你有再多的好处，也还是反面人物，是个坏人。我们强调历史地看问题，可是我们的很多评价并没有体现这一点，而只是按照我们现代人的思想感情去评价人，给人贴标签!以下对作者的本意表达不正确的是：
A.对历史人物的研究应该客观
B.反面人物不应为所有过错负责
C.在历史评价中应尽量抛开现代人的思想感情
D.定论思想使我们对历史的研究走入了误区
第3题
由于受定论思想的影响，我们的研究总要分为正面人物与反面人物，而且人们一般认为一切过错都应是反面人物造成的，并天真地认为。只要没有反面人物，任何事情都会顺利地进行，按照人们预想的道路向前发展。这是不尊重历史的表现。而只要一个人被定为反面人物，就永远不能翻身，纵使你有再多的好处，也还是反面人物，是个坏人。我们强调历史地看问题，可是我们的很多评论并没有体现这一点。而只是按照我们现代人的思想感情去评价人，给人贴标签！以下对作者的本意表述不正确的是()。
A.对历史人物的研究应该客观
B.反面人物不应为所有过错负责
C.在历史评价中应尽量抛开现代人的思想感情
D.定论思想使我们对历史的研究走入了误区
第4题
由于受定论思想的影响，我们的研究总要分为正面人物与反面人物，而且人们一般认为一切过错都应是反面人物造成的，并天真地认为，只要没有反面人物，任何事情都会顺利地进行，按照人们预想的道路向前发展。这是不尊重历史的表现。而只要一个人被定为反面人物，就永远不能翻身，纵使你有再多的好处，也还是反面人物，是个坏人。我们强调历史地看问题，可是我们的很多评论并没有体现这一点。而只是按照我们现代人的思想感情去评价入，给人贴标签！以下对作者的本意表述不正确的是()。
A.对历史人物的研究应该客观
B.反面人物不应为所有过错负责
C.在历史评价中应尽量抛开现代人的思想感情
D.定论思想使我们对历史的研究走入了误区
第5题
由于受定论思想的影响，我们的研究总要分为正面人物与反面人物，而且人们一般认为一切过错都应是反
面人物造成的，并天真地认为，只要没有反面人物，任何事情都会顺利地进行，按照人们所预想的道路向前发展。这是不尊重历史的表现。而只要一个人被定为反面人物，就永远不能翻身，纵使你有再多的好处，也还是反面人物，是个坏人。我们强调历史地看问题，可是我们的很多评论并没有体现这一点。而只是按照我们现代人的思想感情去评价人，给人贴标签! 以下对作者的本意表述不正确的是（）。
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A. 对历史人物的研究应该客观
B. 反面人物不应为所有过错负责
C. 在历史评价中应尽量抛开现代人的思想感情
D. 定论思想使我们对历史的研究走人了误区
第6题
由于受定论思想的影响，我们的研究总要分为正面人物与反面人物，而且人们一般认为一切过错都应是反
面人物造成的，并天真地以为，只要没有反面人物，任何事情都会顺利地进行，按照人们预想的道路向前发展，这是不尊重历史的表现。而只要一个人被定为反面人物，就永远不能翻身，纵使你有再多的好处，也还是反面人物，是个坏人，我们强调历史地看问题，可是我们的很多评价并没有体现这一点，而只是按照我们现代人的思想感情去评价人，给人贴标签! 以下对作者的本意表述不正确的是()。
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A．对历史人物的研究应该客观
B．反面人物不应为所有过错负责
C．在历史评价中应尽量抛开现代人的思想感情
D．定论思想使我们对历史的研究走入了误区
第7题
马克思主义认为，人权的主体是社会的人，不是抽象的人。人权不可能是天赋的，而是社会历史地产生的。从其本质上讲，它反映了一定的社会关系。个人不可能离开他人和社会而生存这一事实，决定了人权有两种表现形式，个人人权和集体人权。个人人权的主体是个人，集体人权的主体是社会群体、民族和国家等。个人人权是集体人权的基础，集体人权是个人人权的保障。这段话主要支持了这样一种论点，即（）。
A.人权的主体是社会的人
B.人权有两种表现形式，个人人权和集体人权
C.个人人权是集体人权的基础，集体人权是个人人权的保障
D.人权是个人权利和集体人权的统一
第8题
马克思主义认为，人权的主体是社会的人，不是抽象的人。人权不可能是天赋的，而是社会历史地产生的。从其本质上讲，它反映了一定的社会关系。个人不可能离开他人和社会而生存这一事实，决定了人权有两种表现形式，个人人权和集体人全。个人人权的主体是个人，集体人权的主体是社会群体、民族和国家等。个人人权是集体人权的基础，集体人权是个人人权的保障。 这段话主要支持了这样一种论点，即()。
A.人权的主体是社会的人
B.人权有两种表现形式，个人人权和集体人权
C.个人人权是集体人权的基础，集体人权是个人人权的保障
D.人权是个人权利和集体人权的统一
第9题
人们能从历史中汲取经验教训是因为（)
A.历史规律和自然规律有惊人的相似
B.人类历史发展存在着不以人的意志为转移的规律
C.历史总是在循环往复中不断向前发展
D.人类已经完全掌握了历史发展的内在规律
第10题
今天中国的历史学，更普遍的是这样一种观念：历史只是一些事件，或者说故事、案例。历史的功用，被主要
理解为通过这些事例来讲道理，和寓言的作用差不多。经商的人想从历史故事中学谋略，从政的人想从中学厚黑。以史为鉴、以史为师，无论是鉴还是师，其中透出来的意思都是历史，只不过像寓言一样，被割裂了、中断了过去和现在的联系，但也忽视了历史最重要的认识论意义：现在和过去是一个连续体。通过这段文字，我们可以知道，作者的观点，（）。
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A.历史由事件、案例和故事组成
B.认识历史应该是“所来有自”的
C.不同人从历史中得到不同的感悟
D.人们存在着对历史认识的误区
