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[主观题]

水是万物本原的观点属于()。A.唯心主义观点B.主观唯心主义观点C.机械唯物主义观点D.朴素唯物主义

水是万物本原的观点属于()。

A.唯心主义观点

B.主观唯心主义观点

C.机械唯物主义观点

D.朴素唯物主义观点

答案
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D
解析:唯物主义哲学的发展经历了三个历史形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义和历史唯物主义。古代朴素唯物主义肯定了世界的物质性,并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原,如中国古代的五行说和古希腊哲学关于水、气、火等是万物本原的学说。“水是万物的本原”是古希腊哲学家泰勒斯的观点。水既是实物,又具有一定的流动性,这是坚持了唯物主义和辩证法的朴素结合的唯物主义观点。

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第1题
下列选项中,属于唯心主义观点的有()。

A.水是万物的本原

B.天地合气,万物滋生

C.未有天地之先,毕竟是先有理

D.心外无物,心外无理

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第2题
把世界的本原归结为“宇宙之砖”“万物的始基”“原初物质”的哲学形态是()。

A.神秘主义观点

B.唯心主义观点

C.机械唯物主义观点

D.朴素唯物主义观点

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第3题
古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的始基”。中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者何也?万物之本原也”。他们的观点属于()。

A.主观唯心主义观点

B.近代机械唯物主义物质观

C.辩证唯物主义观点

D.朴素唯物主义物质观

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第4题
中国春秋时代《管子》一书指出:“水者,何也?万物之本原也”,这种哲学观点属于()。

A.朴素唯物主义物质观

B.形而上学唯物主义物质观

C.辩证唯物主义物质观

D.机械唯物主义物质观

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第5题
在哲学史上,唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学之间的对立和斗争长期存在。虽然存在着这样“
两个对子”,但从基本派别看,只能是唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒。下列相关观点及分析正确的是()

①“气者,理之依也”与“未有此气,已有此理”属于哲学基本派别的对立

②“人是万物的尺度”与“人是机器,思想是人脑的特性”都认为意识是本原的

③“天地之变,阴阳之化”坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的

④如果把人的感觉夸大为脱离物质的神化了的绝对,就会导致客观唯心主义

A、①②

B、①③

C、②④

D、③④

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第6题
认为“元气”是世界万物的本原,这种观点属于()

A.朴素唯物主义

B.形而上学唯物主义

C.辩证唯物主义

D.庸俗唯物主义庸俗唯物主义

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第7题
关于世界的本质问题,不同的哲学流派有着不同的观点。有的凭直接观察,提出金、木、水、火、土是世界的本原;有的力求用当时的科学成就去解释世界。前者是古代朴素唯物主义,后者是()。

A.机械唯物主义

B.唯心主义

C.马克思主义

D.彻底的唯物主义

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第8题
战国时期孟子主张“天命”,宣称“万物皆备于我”。这是()观点。A.唯心主义B.朴素唯物主义C.机械唯物主

战国时期孟子主张“天命”,宣称“万物皆备于我”。这是()观点。

A.唯心主义

B.朴素唯物主义

C.机械唯物主义

D.形而上学

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第9题
客观唯心主义把某种脱离物质、脱离任何个人的精神变成独立自主的客观存在,当作世界的本
原和万物的创造者,下列属于客观唯心主义的是()。

A.万物归于理

B.理念生万物

C.世界是绝对精神的展开

D.上帝造万物

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第10题
古希腊赫拉克利特认为,“火”是万物的本原,世界过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永
恒的活火,这个世界不是任何神创造的也不是任何人创造的,它过去、现 在和未来永远是一团永恒的活火。在一定分寸上燃烧,在一定分寸上熄灭。与之相对立 的观点是()。

A.“心外无物”

B.“天地为万物之本”

C.“夫形于天地之间者,物也”

D.“舍天地则无以为道”

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第11题
赫拉克利特提出()为万物本原之说。

A.火水

B.土

C.木

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