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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

阴阳学说被用于构建中医学理论,指导医学实践。依照这一学说,下列说法不正确的一项是()。

A.用阴阳学说解释人体病理变化

B.用阴阳学说指导诊断病症

C.用阴阳学说指导治病养生

D.用阴阳学说解释五脏之间的关系

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第1题
中医是中国三大国粹之一。下列关于中医常识的表述,不正确的是()。

A.《黄帝内经》是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍

B.中医基础理论主要包括分形阴阳五行学说、藏象五系统学说、五运六气学说及养生学说等

C.华佗医术全面,一生行医各地,声誉颇著,被后世称为“医圣”

D.张仲景写的《伤寒杂病论》,是中医史上第一部理、法、方、药具备的经典,喻嘉言称此书:“为众方之宗、群方之祖”

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第2题
下列选项中,属于中医主要理论基础的是哪些?()

A.阴阳理论

B.五行理论

C.藏象学理论

D.治未病理论

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第3题
《黄帝内经》在理论上建立了中医学上的()等,形成了中医药理论体系框架。

A.藏象学说

B.脉象学说

C.五行学说

D.阴阳学说

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第4题
根据第4段,下列说法正确的是()。A.中医体系在先秦时期就已发展成熟B.扁鹊最早提出了脏腑、经络学说

根据第4段,下列说法正确的是()。

A.中医体系在先秦时期就已发展成熟

B.扁鹊最早提出了脏腑、经络学说

C.砭石、针灸、按摩、引导等方法从战国晚期沿用至今

D.阴阳五行学说是“黄帝内经”处理医学问题的总原理

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第5题
阳热亢盛的实热证,应用“热者寒之”的方法,阴寒内盛的实寒证,应用“寒者热之”的方法,此法最符合中医
护理原则中的()。

A、调整阴阳

B、补其偏衰

C、损其偏盛

D、平补阴阳

E、治病求本

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第6题
阅读以下文字,完成下列各题。 在中国古代传统科学技术中,最能充分体现传统系统思维特色的就是中
医学。中医学一开始就将人视为天地人大环境中的一个子系统,将人体本身视为一个有机的整体,视为与天地自然相感应的小环境、小宇宙,这是符合人体生命实质的。西方将人看成是机器,18世纪法国唯物主义的开创者拉美特里即明确提出“人是机器”。西医学以原子论、还原论为思维方法,中医学以元气论、整体论为思维方法。在谈到中医的思维方式时,美国当代物理学家卡普也认为:“中医把身体作为一个不可分割、各个部分相互联系的系统的概念,显然比古典的笛卡尔模式更加接近现代系统方法。”从科学角度看,中医学虽然不是现代科学,但却是一种传统科学。科学的形态应该是多样的,既有传统科学形态,也有现代科学形态。中医学不是那种建立在结构论、形态学基础之上的科学,却是一种建立在生成论、功能学基础之上的科学;中医学不是公理论、原型论科学,而是模型论科学。应该注意的是,科学的形态不等于科学性,中医学不是现代科学,但不等于中医学不科学。中医药能够发展延续至今,正是把握住了人与外在环境密切相联系的规律,从生理、心理、社会、环境等多因素出发,整体、全面地把握人与自然的联系,揭示人的生命价值和意义,保护生命,维护健康,防治疾病,提高生存质量。中医以人为本,尊重生命、尊重人、保护人,以德为先,治病的同时将人作为活生生的个体来看待,注重人文因素在发病过程中的影响,将治病与医人融洽地结合起来,德术并重,体现了工具理性与价值理性的巧妙结合。在西方工具理性的科学之外,为人类提供了一个具有东方特色的科学范式的典型:“气——阴阳——五行”思维及理论工具,迥异于西方科学,为科学的多样性提供了一个鲜明的注脚。可以说,中医学为人类的思维方式提供了另一个不竭的源泉,丰富了人类思维的宝库。当西方科学家积极地从中国传统思维中寻找创造灵感的时候,当中医在国外日益受到重视的时候,当中华民族的复兴需要强大精神动力和支柱的时候,我们对自己的中医科学不仅不应__________、全盘否定,相反,应当积极地发掘其中的优秀成分。 以下概念能用以描述中医学理论的一项是()。

A.模型论

B.结构论

C.原子论

D.公理论

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第7题
根据材料回答下列各题: 人类是地球生物圈中的一员,作为有智慧的生物,人类从这个生物圈中受益很多
,用野生植物做药物就是其中之一。据统计,目前全世界每年有40%的药物来自野生植物的提取物。这里还未包括古老民族都有的传统疗法:直接用野生植物做药,中医的草药就是一个例子。 如果你牙疼,西医解释为细菌感染;用杀菌的消炎药治疗;中医却解释为“上火”,用清热的草药治疗。无数实践证明两种方法都有效,但哪种解释有道理,人们的看法就大相径庭了。 用高倍显微镜可以看到造成发炎的细菌,因此人们不怀疑西医的科学性。但是,中医说的“上火”,却令人难以解释。于是有人就把中医斥之为“不科学”。事实上,只是因为中医的道理更深奥,过去的条件不成熟,无法理解它而已。 中医体系在春秋战国时期就得以初步建立。公元前5世纪的扁鹊代表了那个时代的中国医学的最高成就,他所采用的切脉、望色、闻声、问病四诊法和当时广为流行的砭石、针灸、按摩、汤液、手术、吹耳、引导等方法一直沿用至今。战国晚期出现的《黄帝内经》是当时医学的集大成著作,它第一次提出了脏腑、经络学说,成为日后中医理论进一步发展的基础。它采用阴阳五行学说,作为处理医学中各种问题的总原理,为临床诊断提供了理论说明。现在世界上越来越多的人已经认识到中医的科学性,正如英国《自然》杂志主编坎贝尔博士所说,中国古代科学方法重视从宏观、整体、系统角度研究问题,其代表是中医的研究方式,这种方法值得进一步研究和学习。 归功于人们对基因复制和蛋白质制造过程越来越多的知识,现在的医学界已经认识到,人类的疾病都直接或间接地与这些制造过程有关。细菌或病毒能致病,是因为他们可以侵入细胞,影响这些复制或制造过程。当前化学家们在研究分子自复制和自组装过程,溶液的物理化学性质,如成分、浓度和酸碱度等,也会影响这些过程。比如研究过渡后,溶液的物理化学性质会变得有利于细菌或病毒侵入后非正常复制或制造过程,因而致病。溶液的物理化学性质的这种状态,就是中医说的“上火”。在服用了中药后,溶液的物理化学性质变得不利于细菌或病毒侵入后非正常复制或制造过程,因此逐步恢复正常。 目前,解开中草药科学原理之谜的条件已经成熟,我们正需要一系列精心设计的实验,直接观察中药是如何影响细胞的物理化学性质,并进而影响基因复制和蛋白质的复制和生产。实现这种观察有不少技术上的困难,需要中医、西医和化学、物理学家们通力合作才能解决。 但是,当这个谜解开后,中医的每一点并不一定都可以用西医的理论来理解,反之亦然。中医把人这个复杂系统作为一个整体来观察和治疗,西医则从微观结构来观察和治疗人体。按照物理学的说法,这两种观点是互补的,每一种都是对另一种的补充,每一种都没有包含全部真理。因此,最好的医学应该是中西医相结合的医学。 下列关于中草药的说法中,正确的是

A.来自野生植物的提取物

B.古老民族都有传统的疗法

C.大部分野生植物都可以做中草药

D.直接用野生植物做药的草药

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第8题
以下概念能用以描述中医学理论的一项()。

A.模型论

B. 结构论

C. 原子论

D. 公理论

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第9题
关于医学实践,错误的是

A.医学实践是医学伦理学的基础

B.医学实践是医学伦理学动力

C.医学实践是检验医学伦理学理论正确性的惟一标准

D.医学实践是检验医学伦理学理论正确性的主要标准

E.医学实践是医学伦理学理论和规范的来源

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第10题
健康教育学的主要理论基础是A、教育学理论B、行为学理论C、预防医学理论D、传播学理论E、伦理学理论

健康教育学的主要理论基础是

A、教育学理论

B、行为学理论

C、预防医学理论

D、传播学理论

E、伦理学理论

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