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[主观题]

在中国长期的阶级社会中,礼是为维护农业社会等级制度、保证政权统一和社会稳定而形成的关于人际关

系的行为标准。在礼的贯彻实施过程中,其中所包含的思想观念也因其具有神圣的意义而随之向四方扩散。礼既然有很强的继承性.有历时进行微调而无巨变的、体现和贯穿在礼中的观念意识,自然就成了民族文化的主导。礼属于精神文化,而且是体现观念、意识和哲学这些深层文化最为充分、直接的部分。

下列不是造成“(礼)自然就成了民族文化的主导”的原因的一项是:

A.礼有很强的继承性,有历时进行微调而无大的改变的观念意识

B.礼最充分、最直接地体现了一个民族的观念、意识和哲学

C.礼是上层社会为保证政权统一和社会稳定而强制执行的一种行为标准

D.礼所包含的思想观念在实施过程中,因其具有神圣的意义而向四方扩散

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第1题
在阶级对立社会中,法律对统治阶级内部成员的违法犯罪行为也要追究法律责任,给予法律制裁.这说明 ().

A.阶级对立社会中的法律不是统治阶级全体成员意志总和的反映

B.阶级对立社会中的法律不是统治阶级整体意志的反映 (⊙o⊙)

C.阶级对立社会中,统治阶级内部的个别意志与其整体意志相抵触

D.阶级对立的社会中,统治阶级为维护其整体意志会舍弃个别意志

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第2题
在阶级对立的社会中,法的社会作用的核心是()。

A.维护人类社会基本生活条件

B.促进生产力和科学技术的发展

C.促进人类文化事业的发展

D.确认和维护社会的基本经济制度和阶级关系

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第3题
在阶级对立社会中,法具有管理各种社会公共事务的作用,主要有()。A.维护人类社会基本生

在阶级对立社会中,法具有管理各种社会公共事务的作用,主要有()。

A.维护人类社会基本生活条件

B.维护生产和交换的秩序

C.组织社会化大生产

D.推进教育、科学、文化的发展

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第4题
在阶级对立社会中,法具有执行各种社会公共事务的作用,主要有()。

A.维护人类社会基本生活条件

B.维护生产和交换的秩序

C.组织社会化大生产

D.推进教育、科学、文化的发展

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第5题
形成于西周时期的礼仪制度,最早采用规范人们日常行为准则的方式,并将这一传统推行到上层社会和家居生活中。尽管西周时期“礼不下庶人”,建立礼仪制度的初衷是为了维护奴隶主贵族的利益,强化奴隶社会等级制度,以协调奴隶主阶级内部的关系,但进入春秋时期以后,随着奴隶制度“礼崩乐坏”,又出现“知识下移”“礼不分人”的局面,这一传统和礼仪制度也因此深入到更为广泛的社会生活中,成为社会广泛遵守的行为规范和准则。这段文字主要说明了礼仪制度()。

A.贯穿于中国古代社会生活

B.是对统治阶级有利的

C.是为维护奴隶主贵族的利益

D.是社会生活的一种传统

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第6题
中国奴隶社会奴隶主阶级家庭,把“()”的教育放在家庭教育的重要地位。

A.礼

B.义

C.智

D.信

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第7题
在阶级社会中,阶级斗争是最基本的实践活动。()

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第8题
在阶级社会中,占统治地位的思想,只能是统治阶级的思想。()

在阶级社会中,占统治地位的思想,只能是统治阶级的思想。 ()

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第9题
在阶级社会中,阶级斗争是最基本的实践活动。()A.正确B.错误

在阶级社会中,阶级斗争是最基本的实践活动。()

A.正确

B.错误

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第10题
20世纪人文社会科学在阶级社会中一般具有某种阶级倾向性。()
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