题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

从中国古代的典籍看,“道德”连在一起使用,成为一个理性的概念始于战国的（)。

A.墨子

B.庄子

C.孟子

D.荀子

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更多“从中国古代的典籍看,“道德”连在一起使用,成为一个理性的概念…”相关的问题

第1题

从孔门四教“文、行、忠、信”看，孔子是将文化知识和典籍的学习放在首位。（)

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第2题

在中国古代典籍中，“伦”和“理”连用作为一个概念，最早见于（)

A.《说文解字》

B.《左传》

C.《礼记》

D.《劝学篇》

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第3题

判定中国古代家教传统的是非功过，首先要剖析古代家教思想中道德构成的基本要素。从古人留下的大量家训资料中，我们不难发现，古代的家教思想道德构成不独是家庭伦理方面的内容，而是已覆盖到社会公德和职业道德的各个层面，家庭是古代社会全面施行伦理教育的最初起点和最基层的常规机构。这段文字主要说明()。

A.家庭是构成古代社会重要的基本元素

B.中国古代家教传统有何优缺点

C.中国古代家教思想的道德结构覆盖面广

D.中国古代家教思想包含着多元的道德结构

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第4题

中国古代典籍的载体除了纸写本外，还有（).

A.刻印本

B.帛书

C.简册

D.石碑

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第5题

中国古代使用“阴历”记录日期，阴历是古人看（)的圆缺制定出来的。

A.太阳

B.月亮

C.花草

D.树木

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第6题

下列关于中华法系的叙述包括：(1)中华法系是世界五大法系之一；(2)中华法系的母法是中国古代法律制度；(3)礼法结合是其基本特征；(4)从立法和法典结构上看“诸法全体，民刑不分”。从司法体制上看，“行政兼理司法”。其中正确的有（）。

A.(1)(2)

B.(1)(4)

C.(4)

D.(1)(2)(3)(4)

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第7题

道德情感从表现形式上看，主要包括()．

A.直觉的道德情感

B.自发的道德情感

C.想象的道德情感

D.灌输的道德情感

E.伦理的道德情感

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第8题

从社会化角度看，学会穿衣吃饭，属于（)。

A.政治社会化

B.道德社会化

C.性别社会化

D.生活技能社会化

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第9题

从道德建设的角度看，上述案例告诉我们（）。

A.道德建设要从“我”做起，从小事做起

B.道德情操的养成需要一个积累的过程

C.道德修养不只体现在大事中，也体现在日常点滴小事中

D.道德水平的高低只有在招聘过程中才能得到集中体现

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第10题

下列表述，不符合原文意思的一项是：

A.大运河实际上是连接中国古代几个重要文化区域的桥梁和纽带

B.从开凿时间和规模上看，大运河是世界同类工程所无法企及的

C.大运河的文物价值至今没有得到专门的法律法规的肯定和保护

D.部分河段借用天然湖泊和河流，影响到大运河的文化遗产地位

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第11题

孟子曰：天下溺，援之以道;嫂溺，援之以手。从道德原则与道德规范的关系角度看，这句话反映的是（)。

A.道德原则为道德规范的适用提供方向性指导

B.道德原则限定道德规范的适用

C.道德原则界定道德规范

D.道德原则可代替道德规范来作出评判

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