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[主观题]

“上气不足”出自于A.《丹溪心法.头眩》B.《素问.玄机原病式.五运主病》C.《灵枢.海论》D.《素问.至真要大

“上气不足”出自于

A.《丹溪心法.头眩》

B.《素问.玄机原病式.五运主病》

C.《灵枢.海论》

D.《素问.至真要大论篇》

E.《灵枢.口问篇》

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第1题
"上气不足,脑为之不满,耳为之片鸣,头为之苦倾,门为之眩。"载于A.《灵椒.口问篇》B.《丹溪心法.头眩》C

"上气不足,脑为之不满,耳为之片鸣,头为之苦倾,门为之眩。"载于

A.《灵椒.口问篇》

B.《丹溪心法.头眩》

C.《景岳全书.眩运》

D.《正治汇补.上窍门.眩晕》

E.《素问幺机原病式.五运主病》

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第2题
“上气不足”语出何处()。

A.《丹溪心法•头眩》

B.《素问•玄机原病式•五运主病》

C.《灵枢•海论》

D.《素问•至真要大论篇》

E.《灵枢•口问篇》

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第3题
“诸风掉眩,皆属于肝”出自于A.《丹溪心法.头眩》B.《素问.玄机原病式.五运主病》C.《灵枢.海论》D.《素问

“诸风掉眩,皆属于肝”出自于

A.《丹溪心法.头眩》

B.《素问.玄机原病式.五运主病》

C.《灵枢.海论》

D.《素问.至真要大论篇》

E.《灵枢.口问篇》

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第4题
朱丹溪在《丹溪心法·头眩》中提出“无()不作眩”

A.痰

B.风

C.火

D.气

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第5题
“髓海不足”语出何处()。

A.《丹溪心法•头眩》

B.《素问•玄机原病式•五运主病》

C.《灵枢•海论》

D.《素问•至真要大论篇》

E.《灵枢•口问篇》

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第6题
"髓海不足,则脑转耳鸣,胫酸眩冒,目无所见,懈怠安卧。"载于A.《金匮要略》B.《丹溪心法》C.《景岳全书》D

"髓海不足,则脑转耳鸣,胫酸眩冒,目无所见,懈怠安卧。"载于

A.《金匮要略》

B.《丹溪心法》

C.《景岳全书》

D.《灵枢.海论》

E.《医学从众录》

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第7题
“诸风掉眩皆属于肝”语出何处()。

A.《丹溪心法•头眩》

B.《素问•玄机原病式•五运主病》

C.《灵枢•海论》

D.《素问•至真要大论篇》

E.《灵枢•口问篇》

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第8题
关于眩晕病理,《丹溪心法》提出A.无火不作眩B.无虚不作眩C.无痰不作眩D.无风不作眩E.无瘀不作眩

关于眩晕病理,《丹溪心法》提出

A.无火不作眩

B.无虚不作眩

C.无痰不作眩

D.无风不作眩

E.无瘀不作眩

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第9题
大结胸证偏于上的表现是()

A.头项强痛

B.气上冲胸,头眩

C.气上冲咽喉不得息

D.项亦强,如柔痉状

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第10题
下列讨论眩晕病理的主张,哪一条是《丹溪心法》提出的A、无火不作眩B、无虚不作眩C、无痰不作眩D、无风

下列讨论眩晕病理的主张,哪一条是《丹溪心法》提出的

A、无火不作眩

B、无虚不作眩

C、无痰不作眩

D、无风不作眩

E、无瘀不作眩

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