题目内容
（请给出正确答案）
A.《稚子弄冰》描绘了冬日里孩子弄冰的生活场景，表达诗人对儿童的喜爱之情
B.《四时田园杂兴》（其三十一）描写了农村冬日的生活场景，表现农村儿童的天真情趣
C.《村晚》描绘了一幅饶有情趣的农村晚景图，抒发了诗人对乡村晚景的喜爱和赞美之情
D.《游子吟》描绘慈母为游子缝衣的景象，歌颂了母爱的伟大，表达诗人对母爱的感激之情
答案
B、《四时田园杂兴》（其三十一）描写了农村冬日的生活场景，表现农村儿童的天真情趣
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对下列七句话进行排列，顺序最恰当的一项是()
①古诗说“南山塞天池，日月石上生。”
②而“海上生明月，天涯共此时”也是月出
③光景却何等妩媚、遥远、璀璨
④光景何等臃肿、崎岖、僵冷
⑤看古诗便可知道
⑥四周的大海，与四围的乱山
⑦两者相较，是如何滋味
A.⑤⑥⑦①④③②
B .⑥⑦⑤①④②③
C.①②⑦⑤③⑥④
D .①③②④⑥⑦⑤
A.这是一首怀古诗。作者通过对英雄人物的歌颂，讽刺了南宋统治者在金兵的侵略面前不敢抵抗，昏庸无能
B.何处望神州满眼风光北固楼这两句词，运用了反问的修辞手法，可谓惊天地，泣鬼神，弦外之音是中原已非我所有了
C.年少万兜鍪，坐断东南战未休是说三国时代的孙权年纪轻轻就统率千军万马，雄踞东南一隅，英武了得
D.生子当如孙仲谋一句本是曹操的语言，现在由辛弃疾口中说出，代表了人民要求奋发图强的呼声
下列对文章内容的理解，不恰当的一项是（）。
A.当时间被理解成循环模式，任何事物都由时间辨别，所有的自然现象、人和历史都将经历循环往复的周期
B.当时间被理解成线性模式，则意味着时间被看成是穿越在过去和未来之间的一条线。不可逆转，这是犹太基督教最早提出的观点
C.相对于线性模式而言，循环模式更容易为人们接受和认同，因为它所具有的“复生”观念更能给人以安慰
D.“时间之箭”意味着不稳定和变迁，指向的是世界的末日；而“没有真正的‘历史”’则意味着过去也就是将来，指向的是世界的重新再生
A.听说游戏是一种规则游戏
B.听说游戏侧重于培养儿童的语言听说能力
C.听说游戏具有半活动半游戏的性质
D.听说游戏都是以口语表达练习为主的
A.谈笑有鸿儒，往来无白丁，表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄
B.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，以无表现出作者远离官场的傲岸
C.惟吾德馨是主旨所在，简要概括了陋室不陋的原因
D.可以调素琴，阅金经以弹琴读经取代丝竹与案牍，足见陋室主人情趣高雅
A.文章开头以山水为喻点明主旨，暗示陋室不陋
B.素琴指没有装饰的琴，一方面写出作者的高雅情趣，一方面表现他的清廉
C.铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后发展成为一种文体
D.本文通过具体描写陋室恬静、雅致的环境来表现自己高洁的情怀
A.文章通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者安贫乐道和洁身自好的思想感情
B.无丝竹两句表明了作者对世俗生活的鄙弃
C.诸葛庐即诸葛亮的茅庐，子云亭即扬雄的亭子，抒写了作者对古代先贤的怀念
D.惟吾德馨与结尾孔子云:‘何陋之有’相呼应，点出文章的灵魂
A.结尾引用孔子的话来收束全文，突出自己就是和孔子同一类的君子
B.作者从环境幽雅、交往高雅、生活情趣高雅三方面来表现陋室不陋
C.铭是用于述功和劝勉的古代文体，作者为陋室作铭，显然是为了表述自己对那些沉迷官场者的劝勉
D.何陋之有巧妙回应开头惟吾德馨，不将孔子原话全部引入，显得含蓄无穷，引人深思
A.永不漫灭的回忆和我只躲到你的怀里，表达了诗人冰心对母亲的深深依恋
B.《诺曼底号遇难记》中，作者把哈尔威船长比作雕像，表达了人们对他的崇敬之情
C.《记金华的双龙洞》一文，作者是按照事情发展的顺序写的
D.《天窗》写了乡下孩子在雨天和夜晚从天窗中获得的乐趣和慰藉
