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[判断题]

人们在修筑堤坝时常常从两端施工,最后在中间接合,这叫"合龙"。为什么叫"合龙"呢?传说天上的龙有吐水的本领,所以,人们把大坝未合龙时的流水口比作龙口,最后接合封堵时就叫"合龙",而不说一般靠拢意义的"合拢"()此题为判断题(对,错)。

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更多“人们在修筑堤坝时常常从两端施工,最后在中间接合,这叫"合龙"…”相关的问题
第1题
在地下连续墙施工中要修筑导墙,它的作用是()。

A.作为分段施工时分段的依据

B.作为测量的基准

C.作为重物的支撑

D.挡土作用

E.维持稳定液面

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第2题
在地下连续墙施工中要修筑导墙,它的作用不包括()。A.作为测量的基准B.作为重物的支撑C.维持稳定

在地下连续墙施工中要修筑导墙,它的作用不包括()。

A.作为测量的基准

B.作为重物的支撑

C.维持稳定液面

D.作为分段施工时分段的依据

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第3题
抽象思维,是人们在认识活动中运用概念、判断、推理等思维形式,对客观现实进行间接的、概括的反映的过程,属于理性认识阶段。根据上述定义,下列属于抽象思维的是()。

A.学生在解答力学题时,常常画出物体的受力图,从而顺利得出结论

B.莱特兄弟从鸟的翅膀得到启发,后来发明了世界上第一架飞机

C.幼儿园开设七巧板课,老师让小朋友把七巧板拼出各种图形,并让小朋友说出它们是什么名称,有什么特征

D.1938年,毛泽东在分析中日实际情况的前提下,明确地提出了“论持久战”

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第4题
在安和静谧的日子里似乎连“死”都是这样_________,深悟了生活精髓的人们即使在自己的最后时光里也显得这样安静,他们甚至使自己的弥留之际充满诗情画意。而在那些乌云压顶、充满血雨腥风的日子里,这样从容的死却常常令人惊心动魄、_________。

A.波澜不惊 感人肺腑

B.心如止水 感人肺腑

C.心如止水 荡气回肠

D.波澜不惊 荡气回肠

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第5题
在安和静谧的日子里似乎连“死”都是这样__________,深悟了生活精髓的人们即使在自己的最后时光里也显得这样安静,他们甚至使自己的弥留之际充满诗情画意。而在那些乌云压顶、充满血雨腥风的日子里,这样从容的死却常常令人惊心动魄、__________。填入横线部分最恰当的一项是()。

A.波澜不惊、感人肺腑

B.心如止水、感人肺腑

C.心如止水、荡气回肠

D.波澜不惊、荡气回肠

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第6题
当井口及工业场地标高低于当地最高洪水位时,必须修筑堤坝、沟渠等来疏通水路,或者将井口及主要建筑(包括配电所、绞车房)的标高加高,使其高出当地最高洪水位之上,高出多少应不小于其安全距离。()
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第7题
下列关于管内穿线的说法,正确的是()。

A.管内穿线工作一般应在管子全部敷设完毕及土建地坪和粉刷工程结束后进行

B.在穿线前应将管子中的积水及杂物清除干净

C.电线穿管时,应先穿一根钢丝作引线。当管路较长或弯曲较多时,应在配管时就将引线穿好

D.一般在现场施工中对于管路较长,弯曲较多,从一端穿入钢引线有困难时,多采用从两端同时穿钢引线

E.在较长的垂直管路中,为防止由于电线的本身自重拉断电线或拉松接线盒中的接头,电线每超过下列长度,应在管口处或接线盒中加以固定

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第8题
经济学理论常常让人觉得枯燥无趣,经济学家们便纷纷以寓言的形式解释或者证明自己的理论。于是大量生动的故事充斥于经济学论文中,许多经典的寓言被人们津津乐道,在无数的讲堂、教材和学术讨论中频频引用。然而经济学家们讲的故事很可能只是想当然而已,结果最后成了笑话。 这段文字后面最可能接续的内容是()。

A.经济学理论的特点和枯燥的原因

B.经济学家引用的经典寓言

C.经济学家们想当然地讲故事并成了笑话的例子

D.经济学家们经济学家们以寓言的形式解释或者证明自己的理论的原因

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第9题
在用盾构法修筑隧道时,其初始掘进不具备的特点是()。A.一般后续设备临时设置于地面。在地铁工程

在用盾构法修筑隧道时,其初始掘进不具备的特点是()。

A.一般后续设备临时设置于地面。在地铁工程中,多利用车站作为始发工作井,后续设备可在车站内设置

B.大部分来自后续设备的油管、电缆、配管等,随着盾构掘进延伸,部分管线必须接长

C.由于通常在始发工作井内拼装临时管片,故向隧道内运送施工材料的通道狭窄

D.始发井内的临时管片、临时支撑、后背支撑等被拆除,始发井下空间变得宽阔,施工材料与弃土运输容易

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第10题
角色混淆是指人们对自己所要扮演的角色和角色规范认识不清,从而使扮演该角色的行为与其他角色的要求发生混淆的现象。下列不属于角色混淆的是()。

A.幼小儿童用对待家人的行动来对待客人,不会说委婉的礼貌语

B.为父母者未尽到教育好子女的责任而导致未成年子女违法犯罪

C.某科研所研究员常常在家中与家人谈论科研中的问题

D.下级在非工作场合,对上级毕恭毕敬

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第11题
()西周的刑事立法指导思想。在对付社会犯罪问题上,提倡德治,也就是提倡伦理道德的强行灌输,以期在人们头脑中构预防犯罪的精神堤坝,有效地预防可能发生的犯罪。同时在镇压时,采取审慎的方针,即区分严重犯罪与一般犯罪的界限,对一般犯罪采取宽缓的原则:对严重犯罪才施以重刑。

A.明德慎罚

B.义刑义杀

C.以德配天

D.周礼

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