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[主观题]
下列表述未能体现“法律不是万能的”（)A.某些社会生活领域，不适合由法律来调整B.出现新的社会关系，
下列表述未能体现“法律不是万能的”()
A.某些社会生活领域，不适合由法律来调整
B.出现新的社会关系，法律往往来不及调整
C.法律在生效后适用，在生效之前不能适用
D.法律要能有效实施，还必须依靠其他条件
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下列表述未能体现“法律不是万能的”()
A.某些社会生活领域，不适合由法律来调整
B.出现新的社会关系，法律往往来不及调整
C.法律在生效后适用，在生效之前不能适用
D.法律要能有效实施，还必须依靠其他条件
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A.“法典是人民自由的圣经”，这说明法律是自由的保障
B.“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身，与法律之外的因素无关
C.“徒法不足以自行”，因此法律不是万能的
D.“有治人，无治法”，反映了中国古代“以法治国”的法治观
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A.法律重视程序，不讲效率
B.法律调整外在行为，不干预人的思想观念
C. 法律强调稳定性，避免灵活性
D.法律反映客观规律，也体现人的意志
A.立法应反映客观规律
B.立法不是立法者所代表的国家意志的体现
C.客观规律与法律规范是同时产生的
D.法律要具有科学性
有思想家说：“立法者不是在创造法律，而只是在表述法律。’对于这句话，下列理解错误的是：
A.法律归根到底是由客观的物质生活条件决定的
B.法的本质存在于国家意志、阶级意志与社会存在、社会物质条件之间的对立统一关系之中
C.立法者的工作往往就是把现实存在的社会关系及其社会规范上升为国家法律
D.法律是客观规律的真实体现，不掺杂任何主观性、意志性因素在内
A.法律归根到底是由客观的物质生活条件决定的
B.立法者在立法过程中只是被动地描述法律，不应有所创造
C.立法者的工作往往就是把现实存在的社会关系及其社会规范上升为国家法律
D.法律是客观规律的真实体现，不掺杂任何主观性、意志性因素在内
A.强调法律以社会为基础，这是马克思主义法学与其他派别法学的根本区别
B. 法律在本质上是社会共同体意志的体现
C. 特定时空下的特定国家的法律都是由一定的社会物质生活条件所决定的
D. 在任何社会，物质生产方式实际上都是法律内容的决定性因素
A.立法者和自然科学家的思维和行动没什么区别
B.法律调整是一个包含人的意志在内的动态过程
C.某种社会关系即使进入法律调整的领域，仍然有不依人的意志为转移的属性
D.立法者应该把现行法律看作是绝对精神的体现
