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[判断题]

数学已经成为人类看待世界的一种方式，这里的世界包括我们所居住的物理的、生物的与社会学的世界，以及我们心灵与思维的世界。（)

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第1题

人类认识和把握世界的方式有两种，一种是科学的方式，另一种是()的方式。

人类认识和把握世界的方式有两种，一种是科学的方式，另一种是（)的方式。

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第2题

道德的一般本质是（)

A.特使的规范体系

B.一种社会意识

C.人的自觉意识

D.人类把握世界的特殊方式

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第3题

儿童的世界没有规则，没有禁忌，所以创造力如花儿般绽放。但一旦他们进入现代教育系统．就进入一种成

人世界预设的价值判断标准，这个依托于工业化社会的教育系统有一套严格的学科等级制度，排在最前面的是数学和语言，然后是人文学科，艺术排在最后。现代教育系统要求和鼓励一种逻辑性的思维方式、事实性的记忆、语言和数学技巧，它教育你如何正确地，解决问题，而不是有创造力地解决问题，这个系统占据了我们人生最初的20多年。一旦这种思维方式被内化，变成习惯性的思维方式，代价必然是创造力的衰落。这段文字意在说明：

A.现代教育系统束缚了人们的创造力

B.成人世界扼杀了人们的创造力

C.现代教育系统对逻辑性思维的要求高于创造力

D.现代教育系统内化了我们的思维方式

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第4题

人总是带着局限甚至偏见去看待世界、解释世界、改造世界。世界本来无所谓对错，错的只是人类自己的观

念、行为。所以你的观念、行为正确了，你的世界也就正确了，你的不满、烦恼、怨恨、冲突就大大减少，幸福指数就大大增加。这段话主要表达的意思是（）。

A. 要适当使用精神胜利法

B. 调试自己的内心是最重要的

C. 世界是可以由我们去改造的

D. 不存在纯粹可观的世界

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第5题

当前社会上的许多热点、难点、焦点问题都不同程度地与社会公正问题联系在一起。解决社会公正问题已经成为中国在发展过程中不得不面对的重大课题。然而，我们需要理性看待社会公正问题。社会公正是社会成员对社会是否“合意”的一种价值评判，其实质是要求各种权利在社会成员之间合理分配，每个人都能得到其所应得的。各种义务由社会成员合理地承担，每个人都应该承担起所应承担的责任。这段文字重在说明（）。

A.人们应当理性看待当前的社会公正问题

B.社会公正问题已经引起社会的广泛关注

C.实现社会公正应合理地分配公民的权利与义务

D.解决社会公正问题有利于促进和谐社会的建设

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第6题

当读图时代来临，视觉文化成为当代文化的一种主流形态而对人们耳濡目染之时，我们不能不关注新的文化现象和国民视觉素养培养这样一个重要问题。在全球化进程中发展多元文化、积极竞争话语权之时，我们不能不探讨如何向世界有效传播中华民族优秀文化这样一个时代命题。视觉文化，作为具有交叉学科特点的一个新颖研究领域，正在展示其独有的魅力，吸引着不同学科学者的探究目光。从研究的目标、对象与范围来看，将以图像符号为构成元素、以视知觉可以感知的样式为外在表现形态的文化统称为视觉文化。凡是人们可以通过视知觉感受而直接获取信息与解读意义的文化样式都可以纳入视觉文化的范畴。显然，这里的“视觉文化”比艺术工作者研究的“视觉艺术”进了一步，内容范围更加宽广，意义内涵更加深刻。当代人类的视觉经验与阅读行为在发生转向：由基于印刷文本的阅读逐渐转变为基于视觉图像的解读。“除了绘画、雕塑、建筑、工艺品、戏剧、舞蹈等传统的视觉艺术样式，摄影、电影、电视等大众传媒渗透于日常生活，人类经验比过去任何时候都视觉化和具象化了。多媒体计算机网络的普及更使这种视觉经验无所不在。”由此引发阅读对象、阅读方式、阅读性质以及阅读心理和功能价值等多方面的重大嬗变。“观看”，不再是个简单的行为，“视觉”已经不是一般意义的“看”和“读”，而是特指解读某种具象性的对象。视觉素养正是这种“有意味的看”的能力，是体现观看者主体性和自觉性的“视觉鉴赏与意义解读”的修养。视觉审美常常是一种“透过现象看本质”的洞察。使得审美体验过程得以实现的两大元素为：能够激起这种体验的文化资源和能够深刻体验的心理素质。信息时代，视觉素养不再仅仅是艺术工作者的专利。许多人看似缺乏艺术细胞，却并非与视觉素养无缘，同样具有视觉素养的可塑性。现代社会分T中，除了专业艺术工作者，还有相当多的职业需要具备视觉素养能力进行相关的创作，如教师、大众传媒、各类设计人员(城市建筑设计、服饰产品设计、包装用品设计、广告影视设计、网页设计)等。他们所具备的视觉素养能力的高低将深刻而广泛地影响着社会的文明风貌和大众的精神状态。视觉文化的研究和建设就是要重新调整和刷新人们的视觉经验，不断在实践中解除视觉困惑，以知识分子的人文精神去影响和改善大众视觉文化的现状。下列有关“视觉文化”描述不正确的一项是()。

A.视觉文化已经成为当代文化的一种主流形态

B.视觉文化是具有交叉学科特点的一个新颖研究领域

C.“视觉文化”的范畴大于“视觉艺术”的范畴

D.它是以图像符号为构成元素、以视知觉可以感知的样式为内在表现形态的文化

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第7题

至少在中文世界，将儒家传统定性为一种“人文主义”，已经成为学界的。而视儒家传统为一种“宗教”，或者认为儒家传统具有一种宗教性，则自清末民初以来一直聚讼不已，至今。

A.公认尚无定论

B.共鸣未置可否

C.共识莫衷一是

D.惯例前途未卜

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第8题

印象管理是指一个通过一定的方式影响别人形成的对自己的印象的过程。它是自我调节的一个重要方面，也包括了与他人的社会互动，是自我认知观点的核心。人类的一种基本动机是，不论个体在组织内部还是组织外部，都渴望被别人积极看待，避免被别人消极看待，试图使别人积极看待自己的努力叫获得性印象管理；而尽可能弱化自己的不足或避免使别人消极地看待自己的防御性措施是保护性印象管理。根据上述定义，下列属于保护性印象管理的是（）。

A.林处长平易近人，总是以身作则，最近单位为灾区募捐，他捐的钱物最多

B.小张新来单位，对老员工孟某的意见总是虚心接受，并常常表示自己很佩服他

C.小李工作后朋友很少，但他对同事说，他在大学读书时，学习和体育非常好，朋友也很多．

D.公司领导分配小王一项任务，小王很久没有完成。领导催促时，他说：“这段时间我很忙，我会尽快做。”

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第9题

：印象管理是指一个人通过一定的方式影响别人形成的对自己的印象的过程，它是自我调节的一个

重要方面，也包括了与他人的社会互动，是自我认知观点的核心，人类的一种基本动机是，不论个体在组织内部还是组织外部，都渴望被别人积极看待，避免被别人消极看待，试图使别人积极看待自己的努力叫获得性印象管理，而尽可能弱化自己的不足或避免使别人消极的看待自己的防御性措施是保护性印象管理下列属于保护性印象管理的是：

A ．林处长平易近人，总是以身作则，最近单位为灾区募捐，他捐的钱物最多

B ．小张新来单位，对老员工孟某的意见总虚心接受，并常常表示自己很佩服他

C ．小李工作后朋友很少，但他对同事说，他在大学读书时，学习和体育非常好，朋友也很多

D ．公司领导分配小王一项任务，小王很久没有完成，领导催促他时，他说，“这段时间我很忙，我会尽力完成”

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第10题

印象管理：是指一个人通过～定的方式影响别人形成的对自己的印象的过程。它是自我调节的一个重要方

面，也包括了与他人的社会互动，是自我认知观点的核心。人类的一种基本动机是，不论个体在组织内部还是组织外部，都渴望被别人积极看待，避免被别人消极看待。试图使别人积极看待自己的努力叫获得性印象管理；而尽可能弱化自己的不足或避免使别人消极地看待自己的防御性措施是保护性印象管理。根据上述定义，下列属于保护性印象管理的是（）。

A.林处长平易近人，总是以身作则。最近单位为灾区募捧，他捐的钱物最多

B.小张新来单位，对老员工孟某的意见总是虚心接受，并嚣常表示自己很佩服他

C.小李工作后朋友很少，但他对同事说，他在大学读书时，学习和体育非常好，朋友也很多

D.公司领导分配小王一项任务，小王很久没有完成，领导催促他时，他说：“这段时间我很忙，我会尽快做。”

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第11题

通过“引进技术—消化吸收—自主创新”的方式，日本汽车工业飞速发展，跃居世界前列。如今，日本是位居世界第（)的汽车生产大国，汽车产业已经成为支撑日本经济的重要支柱产业之一。

A.一

B.二

C.三

D.四

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