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更多“儒教过分强调人的社会性一面，却贬抑了人的（）一面。”相关的问题
第4题
文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为（)。A．新航路的
文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为()。
A．新航路的开辟打破了“天圆地方”学说
B．资本主义工商业的发展突出了人的作用
C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位
D．哥白尼“太阳中心说”的创立
第5题
以下属于中华传统文化“以群为重”的表现是()。
以下属于中华传统文化“以群为重”的表现是（)。
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A.把人视作“群”的存在
B.强调人对“群”的依赖
C.把群体利益摆在首位
D.倡导为群体做贡献
第6题
一般的人，如果经常把“我”挂在口头，这种人多是主观自负、自我表现欲强、属于唯我独尊的类型。和这样的人交往，应尽量避免与之发生冲突。有的人谈话爱借用名言，提到名人，甚至炫耀自己的父母和家庭，这种人多半是权威的崇拜者，有依赖心理，往往缺乏主见，服从于强者，属于自率性格类型，但往往会媚上压下，与这类人相处，也须小心。喜欢用强烈感情色彩的语言的人，大都比较虚伪，因为任何情感过分的话，都不会真实，过度的恭维反而表现出嫉妒、戒备、讽刺或者敌意，态度的强硬到了蛮不讲理的地步，却透露出内心的空虚，是色厉内茬的表现。对这段文字的主题概括最准确的是：
A.和不同的人打交道应该有不同的策略
B.以语言看性格是个简洁有效的途径
C.有依赖心理的人，往往缺乏主见而服从于强者
D.过度的恭维反而表现出嫉妒、戒备、讽刺或者敌意
第7题
长期以来，“准确定位”被认为是制定城市发展战略的头等大事，也被视为提升城市竞争力的关键环节。这
种定位思维偏重城市作为空间的存在和物理形态的延续，却忽视了城市的功能和价值的体现，忽视了对“人”这个城市主体的观照，最终造成城市建设“摊大饼”、千城一面。如果说资源禀赋决定了城市竞争中的比较优势，那么城市的品牌和价值才是城市竞争优势的核心。只有从定位导向转到价隹：导向，才能真正提升城市品质、产业品质和市民生活品质，推动城市竞争力的提升和城市生产力发展的良性循环。
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对这段文字的主旨概括最准确的是：
A.城市竞争力实际是多种因素的综合体
B.城市建设“摊大饼”的模式并不可取
C.城市发展要更加重视城市价值的提升
D.制定城市发展战略应该注意因地制宜
第8题
长期以来，“准确定位”被认为是制定城市发展战略的头等大事，也被视为提升城市竞争力的关键环节。这种定位思维偏重城市作为空间的存在和物理形态的延续，却忽视了城市的功能和价值的体现，忽视了对“人”这个城市主体的观照，最终造成城市建设“摊大饼”、千城一面。如果说资源禀赋决定了城市竞争中的比较优势，那么城市的品牌和价值才是城市竞争优势的核心。只有从定位导向转到价值导向，才能真正提升城市品质、产业品质和市民生活品质。推动城市竞争力的提升和城市生产力发展的良性循环。对这段文字的主旨概括最准确的是：
A.城市竞争力实际是多种因素的综合体
B.城市建设“摊大饼”的模式并不可取
C.城市发展要更加重视城市价值的提升
D.制定城市发展战略应该注意因地制宜
第9题
存在主义心理治疗关注人的本性，以及焦虑、失望、孤独的本质，也强调人的创造性和爱，其主要观点有（)。
A.人的存在是一种过程,人类通过投射不断创造自身，不应把人看作是可以任意拼装或拆卸的各种机理的综合
B.病人不应被看作是“病”人，而是“陷入病态生活”的人。因此，改变生活则成为治疗的核心
C.人是自由选择的，但也由此对选择负有责任
D.治疗的主要目标是激发病人认识前景的广阔，帮助他们选择新的生活
第10题
动物学家一般认为，哺乳动物不擅长建立理性社会，而标准的社会性动物是蚂蚁和蜜蜂，极其意外的是，人这样一种哺乳动物却能够成功_______蚂蚁和蜜蜂的伦理，建立了迄今为止_______的理性社会。填人划横线部分最恰当的一项是（）。
A.移植最高级
B.借用最严密
C.学习 最典型
D.模仿最全面
第11题
强调了人如不与生产资料和社会生产活动相结合，就只能具有消费性的一面，而不具有生产性的一
面，不能产生经济效益，因此只能算一般人员，而不是人力。这是（）的观念。
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A．成年人口观
B．在岗人口观
C．人员素质观
D．人力价值观
