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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

郭沫若1972年在《古代文字之辩证的发展》一文中明确指出:“中国文字的起源应当归纳为()两个系统。”

A.会意与形声

B.指事与象形

C.指事与形声

D.象形与会意

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第1题
郭沫若创作的《凤凰涅槃》和《女神之再生》,分别借用了天方国古代的神鸟“菲尼克司”从死灰中更生和我国女娲炼石补天的神话材料。()
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第2题
我国古代有人提出“以孔子之是非为是非”属于()观点。

A.唯心主义

B.辩证主义

C.唯物主义

D.马克思主义

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第3题
下列关于我国文学常识的表述,不正确的是()。

A.《永乐大典》是我国古代最大的百科全书

B.《木兰辞》和《孔雀东南飞》二者合称“乐府双璧”

C.中国现代文坛的双子星座是鲁迅和老舍

D.郭沫若的“女神”三部曲包括:《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》

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第4题
明代王世贞认为地方志是古代“千乘之国”和“附庸之邦”所设的史官记载的时事内容。清代王志坚则更明确地说:“郡邑之有志,盖原本于列国之史。”章学诚更是强调说明:“方志,为国史之遗。”这段文字主要论述的是()。

A.方志是从古代的史官记述发展而来的

B.方志和史书是互为影响,互为制约的

C.方志的作者经历代研究证明是各朝史官

D.方志和史书是一母所生的孪生兄弟

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第5题
普洱茶的现代渥堆发酵工艺于哪年在勐海茶厂试制成功()。

A.1972

B.1976

C.1974

D.1975

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第6题
素纱襌衣是()年在我国的湖南省长沙市马王堆汉墓出土的文物。

A.1972

B.1980

C.1970

D.1982

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第7题
孔子以“有教无类”“因材施教”“教学相长”为方针,以培养“博学通才之士”为目标,对学生进行礼、乐、御、射、书、数“六艺”教育,其中,数即数学,乐和声学有关,御和力学有关,射和机械有关。《中庸》上说,“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,学、问、思、辨、行,完全符合认识过程和研究科学的方法,即获取信息、提出问题、思维推理、检验结果、躬身实践。在儒家崇尚务实和“经世致用”思想影响下,中国古代科技具有强烈的实用性,形成了以农、医、天、算四大学科和以“四大发明”为代表的技术发明创造。这段文字意在说明:()

A.中华古代文明具有文理交融的包容性

B.古代科技是传统儒家思想的实现途径

C.传统文化和古代科技存在必然的联系

D.传统文化对古代科技发展有积极影响

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第8题
环境与发展问题是全球面临的共同挑战,促进绿色发展是各国利益汇合点。下列关于保护生态环境的世界范围内的合作的说法,错误的是()。

A.1972年在斯德哥尔摩召开的联合国人类环境会议提出将每年的6月5日定为“世界环境日”

B.世界生态安全大会是由国际生态安全合作组织发起并主办的国际型生态安全会议,每三年召开一届

C.国际绿色经济协会,秘书处工作事务机构总部设在北京,以“推动全球绿色能力建设、维护环境与经济的可持续发展”为宗旨

D.《京都议定书》是世界上第一个为全面控制二氧化碳等温室气体排放,以应对全球气候变暖给人类经济和社会带来不利影响的国际公约

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第9题
郭沫若说:“绳可锯木断,水可滴石穿.苦干加巧干,坚持持久战.”这其中包含的主要哲理是().

A.运动是绝对的,静止是相对的

B.辩证的否定是既肯定又否定

C.量变是引起质变的必要条件

D.事物是个性和共性的统一

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