下列对孙权劝学有关内容分析不正确的一项是()
A.孙权以读书目的晓之以理,又以自身经验动之以情,真可谓善劝
B.鲁肃非复无下阿蒙"的惊讶充分显示了吕蒙学有所成
C.全文写了吕蒙学习和鲁肃与蒙论议"两个片段,即先交代事情的起因,紧接着就写出结果
D.本文运用对话来刻画人物,用不多的几句话,使人感受到三位人物说话时的口吻、神态和心理
全文写了吕蒙学习和鲁肃“与蒙论议"两个片段即先交代事情的起因紧接着就写出结果
A.孙权以读书目的晓之以理,又以自身经验动之以情,真可谓善劝
B.鲁肃非复无下阿蒙"的惊讶充分显示了吕蒙学有所成
C.全文写了吕蒙学习和鲁肃与蒙论议"两个片段,即先交代事情的起因,紧接着就写出结果
D.本文运用对话来刻画人物,用不多的几句话,使人感受到三位人物说话时的口吻、神态和心理
全文写了吕蒙学习和鲁肃“与蒙论议"两个片段即先交代事情的起因紧接着就写出结果
A.文章按照时间的顺序,先写孙权劝学,吕蒙乃始就学;后写鲁肃与蒙论议,结友而别
B.本文极简略且剪裁精当,以精练的文笔突出了人物的风采
C.写鲁肃与蒙论议,着重二人风趣的一问一答,来表现孙权的善劝
D.本文写事情的结果,不直接写吕蒙如何学而有成,而是通过鲁吕的对话生动地表现出来
A.本文向我们揭示了读书的作用,说明了只要学习,就会有收获的道理
B.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系
C.鲁肃与吕蒙的对话,既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书、学习的重要性
D.本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富有情味。仅寥寥数语,就使人感受到各位人物各自说话时的口吻、神态与心理
A.司马光,北宋政治家,史学家,主持编写的《资治通鉴》是一部编年体通史
B.本文主要采用了正面描写的方法来刻画人物
C.本文通过孙权劝学,吕蒙就学且学有所成的故事,突出了学习的重要性和巨大作用
D.吴下阿蒙在文中指吕蒙,后来泛指缺少学识与文才的人
A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出学的可能性,从而使吕蒙无可推辞
B.鲁肃与吕蒙的对话,既从侧面烘托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书、学习的重要性
C.文中鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,主要是为了揭示二人的真实性情与融洽关系
D.鲁肃与吕蒙结友而别,从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长
A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出学的可能性,从而使吕蒙无可推辞
B.鲁肃与吕蒙的对话,既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书、学习的重要性
C.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系
D.本文写的是吕蒙在孙权的劝说下努力学习,才略有惊人长进的故事
A.吕蒙的学问会突飞猛进的原因一是孙权的劝告,二是吕蒙的自身努力
B.本文叙议结合,借事说理,还穿插对话描写来刻画人物,表现人物鲜明的性格
C.吕蒙的变化对我们的启示:说明学习的重要性;要成才,关键在学习
D.孙权告诉吕蒙的两种读书方法是:一是精读细研;二是粗略读书,了解历史
A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出学的可能性,从而使吕蒙无可推辞
B.从吕蒙的答话中,可见他骄傲自满的神态,他以当之无愧的坦然的态度,表明自己才略长进之大
C.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系
D.鲁肃与吕蒙结友而去,从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长
A.卿今当涂掌事,不可不学!这一句表现了孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望
B.吕蒙的答话以士别三日刮目相待既显示了他骄傲自满的神态,又巧妙地接应了鲁肃的赞叹
C.刮目相待后,鲁肃与吕蒙结友,说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可
D.本文揭示了开卷有益,只要有学习,就会有收获的道理
A.本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富于情趣
B.从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望,而又不失人主的身份
C.从吕蒙的答话中可见他骄傲自满的神态,他以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大
D.孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的
A.《阿长与〈山海经〉》:作者——鲁迅,时代——现代,出处——《朝花夕拾》
B.《孙权劝学》:作者——司马光,朝代——北宋,出处——《资治通鉴》
C.《木兰诗》:作者——郭茂倩,朝代——北宋,出处——《乐府诗集》
D.《陋室铭》:作者——刘禹锡,朝代——唐朝,出处——《刘禹锡集》