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A.文章第二段将一箪食，一豆羹与万钟作对比，既肯定舍生取义的行为，又批评见利忘义行为， 强调了人不能失去本心的观点
B.文章第一段的是心和第二段的本心都是指本来就有的羞恶廉耻之心
C.文章第1段，作者用拟人的方式引出舍生取义的观点，并分别从正面与反面加以阐明
D.孟子在文中使用排比的修辞手法，极大地增强了文章的气势，更好地阐述文章的观点
答案
C、文章第1段，作者用拟人的方式引出舍生取义的观点，并分别从正面与反面加以阐明
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A.在给司马光的这封回信中，王安石主要辨明侵官、生事，征利、拒谏、致怨这五件事
B.本文对当时士大夫不恤国事，苟且偷安，墨守成规的保守思想表示了不满
C.本文引用了上古时期盘庚迁都而致怨的事例，说明社会改革古已有之
A.武理堪领兵侦察，听到乌鸦鸣叫，他怀疑前边有埋伏，就骑马回去报告太祖
B.武理堪擒获敌军巡逻兵，得知敌军虚实动向，就押着巡逻兵回去报告太祖
C.武理堪带兵巡逻，发现敌军后，让士兵虚张声势，令敌军很吃惊
D.武理堪带兵从山顶向山脚进攻敌军，以少胜多，大败敌军
A.文章第一段，交代边境的紧张形势和刘礼、徐厉、周亚夫的三军驻地
B.文章第二段，写汉文帝劳军的经过，重点写了汉文帝在细柳营被挡的一段史实，主要表现了汉武帝深明大义
C.第三段，写劳军后汉文帝的深明大义和对周亚夫的赞叹
D.全文赞扬了周亚夫忠于职守、治军严明和不卑不亢、刚正不阿的品格，同时也体现出汉文帝的深明大义和知人善任
A.李时勉进谏仁宗,居丧期间不可以寻欢作乐,皇太子不宜离开皇上
B.李时勉性格刚毅耿直,曾多次上疏言事,因直言敢谏屡次触怒龙颜;其忠诚终被宣宗发现,因此受到了重用
C.成祖皇帝征求大臣的直言,却又把李时勉下诏入狱,还差点把他打死
D.李时勉待人和平和宽厚,所以深得同僚和学生敬重
A.李觉学问精深，政绩卓越。他明晓《九经》，参与孔颖达《五经正义》校定;担任将作监丞、建州通判，受到朝廷褒扬
B.李觉涉远为官，不畏艰苦。与李若拙出使交州时，别人认为前往此地辛苦劳累，他却认为不足挂齿
C.李觉仕途顺畅，颇受赏识。皇上对他所献策略以及所作《竹颖传》大加赞赏，王禹偁也大力举荐他
A.唐文若执政为民。任地方官时，他为百姓争取免除茶税田租，并积极修筑长堤以防水患
B.唐文若进谏有方。朝中讳言用兵之时，他为文讽谏；上下盲目乐观之时，他画图警示
C.唐文若富有谋略。金人来犯，他建议由大臣节制江上；淮南沦陷，他又谋划出三条计策
D.唐文若坚持举贤。他请求皇上重用张浚，但皇上只是起用，他又不失时机地力挺张浚
A.汉王从善如流。汉王听取韩信及其锋而用之争权天下，紧接着率军在废丘围困了雍王
B.汉王御人有道。韩王郑昌不愿归附汉王，汉王派韩信打败了他，后来改立韩太尉韩信为韩王
C.汉王善得人心。汉王不但让百姓开垦耕种原来秦朝的苑囿园池，而且到达陕县抚慰关外父老
D.汉王善抓时机。新城三老用义帝死一事游说汉王时，汉王为义发丧帝，为讨伐项羽找到理由
A.徐文长在山阴县声名狼藉，但被师惠、胡宗先等官员所赏识，参与军中机密
B.徐文长未能得志，于是寄情山水，游历北方，并以诗作记游抒怀，他写文章才思敏捷，意韵刚健飘逸：书法风格刚柔相济，富有情趣
C.然而多次科举失利，晚年愤慨更深，狂疾益甚，曾经拿斧头敲击自己的头颅，用锥子刺入自己的耳朵，最终心怀怒愤而死
D.他晚年的诗文更为奇特，但没有刻本，只是收集好藏在家里。我所看到的，只是《徐文长集》、《阙编》二种而已
A.沛公的一番言辞，既表白了与项王同心协力攻秦的意愿，又轻描淡写地用不自意三字掩盖了自己先人关中夺取天下的野心
B.沛公深知自己势单力薄，所以他按时赴约，从谢和东向坐的行为举止上着意表现出自己的谦卑的态度，以求得项王的原谅
C.项王自恃人多势众，对沛公所言根本不加分析，又脱口说出此沛公左司马曹无伤言之，这等于把绝密信息拱手交给了敌方
D.刘、项晤面，项羽因善遇之，与之同饮。但实际上，主宾各怀计谋
A.文章开门见山，先亮出观点，反对逐客，然后从历史和现实的角度论证用客籍之士的理由，论说充分深刻，令人信服
B.第三段作者用重笔浓墨，铺张排比，列举秦王所喜爱的大量生活享用，以非凡的勇气抨击秦王骄奢淫逸，可谓反腐上无禁区
C.作者善用比喻，如用秦王取物的态度比喻说明取士的态度，用泰山河海比喻说明君王应有的气魄，增强了议论的形象性和说服力
D.全文在逻辑关系上步步推进，层层深化:时间上由远到近，推移有序;谈逐客的危害，程度由轻到重，步步升级
A.因为烛之武劝退秦师有功于国，郑伯打算重重地奖赏他，可是这一奖赏刚有动议，就引起了来自各方面的连锁反应
B.佚之狐凭借自己是老臣，德高望重，平时对郑伯尊重有加，觉得这次举荐烛之武有功，要奖赏，首先应该奖赏自己
C.烛之武的哥哥烛之文认为自己在侍奉老母亲、劝说烛之武面见秦君退秦师有功，应该得到奖赏；其他大臣也想分功
D.史臣认为，导致郑国从安定陷入危局的原因并不是郑伯设立奖项，而是郑国上下抢夺别人的功劳嫉贤妒能的风气
