《荀子·富国》说:“今是土之生五谷也,人善治之则亩数盆,一岁而再获之。”材料表明我国古代农业生产()
A.精耕细作提高农作物产量
B.确立了封建土地私有制
C.实行男耕女织的小农经济
D.铁犁牛耕技术得到推广
A、精耕细作提高农作物产量
A.精耕细作提高农作物产量
B.确立了封建土地私有制
C.实行男耕女织的小农经济
D.铁犁牛耕技术得到推广
A、精耕细作提高农作物产量
荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地步为人之恶辽远也辍广”。下列选项中包含的这里与之一致的是:
A.天行有常,部位尧存,不为桀亡
B.劈材不照纹,累死砍柴人
C.千里之堤,溃于蚁穴
D.千里之行,始于足下
下面是中外教育家关于教育的论述:
荀子说:“干越夷铬之子,生长同声,长而异俗,教使之然也。”
法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。”
康德说人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”
英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或.坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。”’
问题:
根据以上材料,指出上述说法中的不尽科学之处。
参考答案: 【
A.男女衣着,悉如外人(都,全部)
B.不足为外人道(值得)
C.便扶向路(扶着)
D.便要还家,设酒杀鸡作食(通邀邀请)
A.土地平旷,屋舍俨然。(这里土地平坦开阔,房舍都是同一样式,很相像。)
B.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(他们问起现在是什么朝代,竟然不知道有过汉代,更不必说魏朝晋朝了。)
C.初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。(起初,洞口很狭窄,只容一个人通过,又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。)
D.此中人语云:不足为外人道也。(村里人嘱咐他道:这里的事不值得对外边的人说啊
指出下列句中的“者”字結構和“所”字結構,並說明其意義及在句中的語法作用。
(1)衣食所安,弗敢專也。(《左傳•莊公十年》)
(2)冀之北土,馬之所生。(《左傳•昭公四年》)
(3)老者安之,朋友信之,少者懷之。(《論語•公冶長》
(4)子貢曰:“必不得已而去,於斯三者何先?”(《論語•顏淵》)
(5)王之所大欲,可得聞與?(《孟子•梁惠王上》)
(6)乃臣所以爲君市義也。(《戰國策•齊策四》)
(7)彼竊釣者誅,竊國者爲諸侯。(《莊子•肤篋》)
(8)羿者,天下之善射者也。(《荀子•儒效》)
(9)邪穢在身,怨之所構。(《荀子•勸學》
(10)殺所不足而争所有餘,不可謂智。(《墨子•公輸》)
(11)參疑之勢,亂之所由生也,故明主慎之。(《韓非子•内儲說下•六微》)
(12)秦王謂軻曰:“取舞陽所持地圖。”(《史記•刺客列傳》)
(13)刑餘之人,無所比數。(司馬遷《報任安書》)
(14)其石之突怒偃蹇、負土而出、争爲奇狀者,殆不可數。(柳宗元《鈷鋂潭西小丘記》)
(15)然往來視之,覺無異能者。(柳宗元《黔之驢》)
A.①是一个人立身处世的前提②更容易赢得他人的尊重与认可
B.③促进社会和谐④是企业的无形资产
C.①②③
D.①②④
E.②③④
F.①③④
A.吾长【见】笑于大方之家 兰芝初还时,府吏【见】丁宁
B.羸兵【为】人马所蹈藉。 其印【为】予群从所得
C.生孩六月,慈你【见】背 今是溪独【见】辱于愚,何哉
D.风流总【被】雨打风吹去。 世之有饥穰,天之行也,禹汤【被】之矣
A.君子生非异也,善假于物也
B.蚓无爪牙之利,上食埃土,下饮黄泉
C.锲而不舍,金石可镂
D.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
A.孔于提出“生而知之”,孟子说:“不虑而安”
B.荀子说:“不登高山,不知天之高也:不临深溪,不知地之厚也”
C.王阳明提出:“知即是行”,“知行合一”
D.老子说:“不行而知”