题目内容
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A.状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人
B.上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日
C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大
D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口
答案
C、近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大
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A.进士，中国古代科举考试中通过殿试者称为进士，根据排名，分为进士及第、进士出身、同进士出身
B.致仕，指交还官职，即古代官员正常退休。还有致事、视事、乞骸骨
C.汉有黄门令、小黄门、中黄门等官职，侍奉皇帝及其家族，皆以宦官充任，故后世亦称宦官为黄门
D.出，即京官到地方任职，也称外放、放外任，与地方官进朝廷任职的入相对
A.元，全称大元或蒙元，蒙古族建立并统治中国全境的封建王朝。
B.起居注，古代记录帝王将相的言行录，是撰修国史的基本材料。
C.召对，指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。
D.太祖，先祖称谓，后来一般指开国帝王或王朝始封之君的庙号。
A.未第指应科举考试未中榜。及第则指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名
B.太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为传授儒家经典的最高学府
C.侍郎是汉代的官名，地位次于尚书
D.拜指用一定的礼仪授予某种官职或名位，迁指调动官职，一般指贬官
A.大司马，汉武帝罢太尉置大司马，东汉初大司马为三公之首，掌管军事
B.节，旄节，也叫符节，以竹为竿，上缀牦牛尾，古代使者出使时用作凭证
C.乞骸骨，官吏请求退职的说法，表示请求退职的还有移病致仕下车等
D.邑，旧时县的别称，古代帝王赐给诸侯、有功之臣的领地或食邑
A.受禅是古代王朝更迭时，无血缘关系的新皇帝承受旧帝让给的帝位
B.邑就是封邑，君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人
C.总管，官名，为地方高级军政长官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称
D.谥，在此处是大臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或带有评判性质的称号
A.关中是古代地区名，所指范围大小不一，一般泛指函谷关以西战国末秦故地
B.所食邑即收食禄的封地，由皇帝封赐给臣下，受封者以其中民户赋税为食禄
C.亭长是管理亭的官吏。亭即驿亭，是由驿站所设置的供行旅途中歇宿的处所
D.相国是辅佐君主治理国政的最高长官。韩信死后，丞相萧何被刘邦拜为相国
A.擢，提拔的意思，是指由原来的官职升到更高一级的官职，与迁徙同义
B.行在是行在所的简称，即皇帝所在的地方，后来专指皇帝行幸所到之地
C.敕，此处指敕令，是我国古代帝王诏令文书的名称之一，用于任官封爵和告诫臣僚等
D.诸侯是古代帝王统辖下的列国君主的统称，此处诸侯指拥兵一方的割据势力
A.字，又称表字，往往是名的解释和补充，不管男女，只有成年了才取名定字
B.崩，古代指帝王去世。《礼记》记载天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄
C.建初，文中指年号。古代除了用皇帝年号纪年外，也常用天干地支纪年
D.疏，上奏皇帝的一种奏章。上疏是臣子向帝王献策言事的重要途径
A.孝廉，汉代察举制的科目之一，孝是孝顺父母，廉是办事廉正
B.阙原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝代的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝
C.逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为
D.谥号，即古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后，按其生平事迹由民间所追加的称号
