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用一首儿歌、一首儿童诗,来分析比较二者的异同?

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第1题
根据作品《萝卜回来了》创作一首反映其内容、体现其主题的儿歌。

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第2题
《丰收之歌》是一首丹麦的儿歌。()
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第3题
在一些父母眼中,孩子会念一首儿歌、会背一首唐诗、认识几个数字,这些才是学习,其余的玩、做游戏都是浪费时间。()
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第4题
冰心的《寄小读者》属于______。

A.儿歌

B.儿童诗

C.儿童散文

D.儿童小说

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第5题
诗歌没有绝对真理,它的价值在于 。以前我们总习惯进行纵向比较:好和坏、高和下。古典诗那么比行,
因为大家外观都一样,诗歌的竞赛就像填字游戏比赛一样。但现代诗根本就是每一首都是一个 。 依次填入划横线部分最恰当的一项是()

A.流通 创新

B.辩论 个案

C.发现 体例

D.差异 形式

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第6题
下列各句中,没有语病的一句是()。

A.在当今商品经济的时代,当诗歌失却往昔荣耀而逐渐远离我们的时候,读到这样一首清纯明净、催人奋然前行的祖国颂歌,真是难得的精神享受。

B.一切事物的发展都是有起有伏、波浪式前进的,这是由于事物的内部矛盾以及自然和社会的种种外因影响所决定的。

C.文艺作品语言的好坏,不在于它用了一大堆华丽的词,用了某一行业的术语,而在于它的词语用得是地方。

D.有的文章主旨比较隐晦,不是用明白晓畅的文字直接揭示出来,而是借用某种修辞手段或表现手法,含蓄地描写出来。

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第7题
阅读以下材料:神秀和慧能各有一首偈语:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。”“菩提本无树,明镜亦非台,佛性常清净,何处有尘埃?”通过这两首偈语,说明二者在宗教观念和修行方式上的差异()

A.神秀的偈语体现的是苦修、渐修

B.神秀完整地浓缩了印度佛教“戒—定—慧”三阶段方式,表明了佛教对于世界的理解与解脱方式的理解

C.慧能的偈语体现的是中国化佛教—禅宗的思想

D.慧能认为人的本心便是一切,它是天生清净的,只要直指本心,便能顿悟成佛

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第8题
找一首蕴含人生哲理的苏轼词,分析其中蕴含的哲理。
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第9题
填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是()。我从太湖来,自感好豪迈。见到大海,我惊叹:__

填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是()。 我从太湖来,自感好豪迈。见到大海,我惊叹:______那么,海中有乾坤,则是一卷雄浑豪壮的长篇。 ①海纳百川,有容乃大! ②还有这么广阔的天地, ③还有如此深沉的世界! ④明净如镜,碧绿如蓝, ⑤如果说,湖里好景致,那是一首缠绵可人的小诗。 ⑥如果说,海滩是一部气势磅礴的宏卷的前言。

A.①④⑥

B.②③⑤

C.①③⑤

D.②④⑥

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第10题
《沉思》是歌剧中()的一首幕间曲

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第11题
小李在文物市场淘到一本清代刻印,其中有一首诗是这样的:古木卧平沙,摧残岁月。有根横水石,无叶拂烟霞。春至苔为叶,冬来雪作花。不逢星汉使,谁辨是灵槎。”但此诗首联缺最后一个字,所缺的字应该是()。

A.长

B. 多

C. 賒

D. 余

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