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第3题
东汉许慎在其所著《说文解字》中说："教，上所施，下所效也”、"育，养子使做善也”。这里的&q
东汉许慎在其所著《说文解字》中说："教，上所施，下所效也”、"育，养子使做善也”。这里的"教”指的是教育者的()和受教育者的()"育”就是使受教育者向好的方向发展。
第5题
东汉许慎《说文解字》说，“仓颉之初作书，盖依类象形。”如果_____“圣人造书”的神秘观念不伦，这种认为书法源于象形的说法是有一定依据的。它指出书法是从现实生活中_____形体的，但如果认为象形就是书法的审美本质，那就失于_____了。书法是无形与有行的统一。不象形与象形的统一，抽象与具象的统一。填入划横线最恰当的一项。
A.除却 模仿 形象
B.摒弃 取得 单一
C.除去 创造 简单
D.撇开 获得 片面
第10题
现在和钱币有关的字，像财、货、贡、赈、赠、贷、赊、贿之类，都属“贝”部。贝不过是一种介壳，何以用它来表
示钱帛的含义呢？许慎在《说文解字》中说：“古者货贝而宝龟，周而有泉，至秦废贝行钱。”可见中国古代曾经用贝壳当做交易的媒介物。秦以后废贝行钱，但是这种古代的货币制度在文字的形体上还有所保留。 这段文字意在说明（）。
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A.从汉字中可以看到古代的贝币制度
B.贝币是一种古老的货币形式
C.中国最早的通用钱币从秦代开始
D.每个汉字都有自己的历史内涵
