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[单选题]

贯穿于人类社会文明中的精神发展,千姿百态,源远流长。一个民族的精神发展,思想感情,归根结蒂是一定物质生活条件的产物,历史的产物。人文精神,也是它们自身形成时所处的那个社会的产物。[a]每个社会时代都有其相应的人文精神。同一时代的人文精神,也会因具体历史时期和条件的不同,显出其差别性和具体的特点。然而,在肯定人文精神源于社会实践的基础上,还必须进而联系到整个精神文化的层面,才能进一步把握和理解。在一个民族文化的创造、变革与发展中,必然会孕育出体现崇高价值追求、激励人们前进、支撑文化和社会向前发展的宝贵精神。由是,我们可以大致对人文精神做出这样的认定:所谓人文精神,即是(甲)的精神。人文精神与科学精神存在着内在的一致性。这里的科学是狭义的,是就自然科学、科学技术而言的。[b]科学精神是迷信思想和神学观念的克星,是人类探索和追求真理的精神。显然,由,人类优秀文化孕育的人文精神,是包含了科学精神在内的。[c]20世纪后半期中国社会“技术至上”的强化、人文精神失落的倾向,也确实应引起我们的警惕。恩格斯在《在马克思墓前的讲话》这篇著名短文中,曾把马克思关于自然科学对人类历史意义的重要思想,同他的两个伟大发现相提并论。[d]应当看到,伴随近现代科学技术发展而出现的诸如环境、生态、伦理等问题,固然凸现了强化人文精神课题的重要,但并没有因之使科学精神的光芒有所黯淡。解决问题的途径,只在于对科学技术的正确的社会运用,在于把科学精神同人文精神更好地结合起来。文中第一段所提到的“社会的产物”,实际指的是社会()的产物。

A.价值取向

B.精神文化

C.一定物质生活条件

D.创造、变革与发展

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第1题
根据下文,回答 38~41题。 贯穿于人类社会文明中的精神发展,千姿百态,源远流长。一个民族的精神发

根据下文,回答 38~41题。

贯穿于人类社会文明中的精神发展,千姿百态,源远流长。一个民族的精神发展,思想感情,归根结底是一定物质生活条件的产物,历史的产物。人文精神,也是它们自身形成时所处的那个社会的产物 ..... 。[a]每个社会时代都有其相应的人文精神。同一时代的人文精神,也会因具体历史时期和条件的不同,显出其差别性和具体的特点。

然而,在肯定人文精神源于社会实践的基础上,还必须进而联系到整个精神文化的层面,才能进一步把握和理解。在一个民族文化的创造、变革与发展中,必然会孕育出体现崇高价值追求、激励人们前进、支撑文化和社会向前发展的宝贵精神。

由是,我们可以大致对人文精神做出这样的认定:所谓人文精神,即是(甲)的精神。

人文精神与科学精神存在着内在的一致性。这里的科学是狭义的,是就自然科学、科学技术而言的。[b]科学精神是迷信思想和神学观念的克星,是人类探索和追求真理的精神。显然,由人类优秀文化孕育的人文精神,是包含了科学精神在内的。[c]20 世纪后半期中国社会 “技术至上”的强化、人文精神失落的倾向,也确实应引起我们的警惕。恩格斯在《在马克思墓前的讲话》这篇著名短文中,曾把马克思关于自然科学对人类历史意义的重要思想,同他的两个伟大发现相提并论。[d]应当看到,伴随近现代科学技术发展而出现的诸如环境、生态、伦理等问题,固然凸现了强化人文精神课题的重要,但并没有因之使科学精神的光芒有所黯淡。解决问题的途径,只在于对科学技术的正确的社会运用,在于把科学精神同人文精神更好地结合起来。 38.文中第一段所提到的“社会的产物”,实际指的是社会()的产物。

A.价值取向

B.精神文化

C.一定物质生活条件

D.创造、变革与发展

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第2题
生产力和生产关系的矛盾,经济基础和上层建筑的矛盾,存在于一切社会形态之中,__________于每一个社会形态始终,是人类社会的基本矛盾。这两对矛盾及其运动__________着其他各社会矛盾的发展,__________着社会的进程、性质和面貌,__________着人类社会的不断发展。填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.穿梭、牵制、确定、搅动

B.贯穿、牵制确定、推动

C.贯穿、制约、决定、推动

D.穿梭、制约、决定、搅动

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第3题
关于文化的概念,下列说法正确的是()。

A.“狭义文化”则排除人类社会关于物质创造活动及其成果部分,专注于精神创造活动及其结果,及意识形态和观念形态的文化。

B.文化专指中华民族几千年文明的结晶,如儒家文化、道教文化、佛教文化等。

C.文化反映着一个民族的理论思维水平、思维模式、精神风貌、心理状态、审美情趣和价值取向

D.“广义文化”,即人类社会创造的物质文明与精神文明的总和

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第4题
阅读下文。完成 69~72 题。随着社会的发展,文化的社会功能越来越显著。我们从当今社会生活中看到文化对经济建设的推动力,对思想建设的感召力,对环境建设的渗透力,对人才成长的促进力,产生着越来越深刻的影响。文化在社会主义文明大厦的建设工程中,发挥着基石作用。文化与文明息息相关。文化先生于文明。文化是文明的基础,没有文化就没有文明;文明孕育着文化。文明是文化的显现,是文化发展到高级阶段的特征。人类社会从野蛮到文明,靠的是文化进步。正如恩格斯所说:“最初的、从动物界分离出来的人,在一切本质方面是和动物一样不自由的;但是,文化上的每一个进步都是迈向自由的一步。”文化确实像泰勤所说的那样:“(文化)是人类在自身的历史经济中创造的‘包罗万象的复合化”’。但它并不是不可捉摸的神物,如把这个“包罗万象的复合体”解剖一下,便可看到这个“复合体”大致是由物质文化、精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的,三者各自从不同的角度在建设社会主义文明大厦中发挥着影响和作用。物质文化是人类文明的基础,技术的发明、创造一旦转化为人们所需的物质文化,就对人们的价值观、思维方式、思想感情、行为准则、理论观念等诸方面产生深刻的影响,会造成新的思维方式、新的意识、新的观念去培养“四有新人”。智能文化在建设社会主义文明大厦中占有十分重要的地位。发展科学、教育等智能文化是一个国家、一个民族从野蛮走向文明、从愚昧走向智慧,从经济落后走向经济繁荣的十分重要的条件。物质文化、精神文化、智能文化等诸文化要素是一个相互交织、相互渗透、相互融合的文化共同体,世上没有孤立的物质文化、单纯的精神文化和独立的智能文化。因而不能把各个文化要素割裂开来,也不能孤立地发展某一个文化要素,否则就会造成文化失调,贻误事业发展、文明建设。第 69 题 根据对第二段内容的分析,下列判断全对的一组是()。①文明根植于文化,是随着文化的发展而产生的②没有文明就没有文化③文化创造了人④文明创造了人⑤有了文化的积累和进步,人类才能一步步脱离野蛮状态而成为文明的人

A.①②

B.③④

C.①⑤

D.②④

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第5题
生态文明是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。根据以上定义,下列不符合生态文明的一项是 ()。

A.第49届联合国大会决定把6月17日定为“世界防治荒漠化和干旱日”,以进一步提高世界各国对防治荒漠化重要性的认识,唤起人们防治荒漠化的责任心和紧迫感

B.全球84个国家和地区超过2800个城市和村镇于28日20时30分熄灯,参与“地球一小时”活动,以实际行动呼吁节约能源、减少温室气体排放

C.“山林非时不升斤斧,以成草木之长;川泽非时不入网罟,以成鱼鳖之长;不麋不卵,以成鸟兽之长。”

D.为了抵御不断上升的海平面和海潮袭击,拦海造田,荷兰从上个世纪70年代开始,启动了大规模的“三角洲计划”,用几百公里长的拦海大坝、水闸和运河,构筑起贯穿整个西部海岸线的海防工程

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第6题
领导活动是贯穿于人类社会始终的活动。()
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第7题
人是世界的创造者和主宰者,而人类社会每一次重大变革,都无不根植于人类思维范式的革命性突破。只有在精神世界上对自然界和人类社会非凡的理解,才能造就在物质世界实践的巨人。 对这段话准确的复述是()。

A.是人创造并掌握了人类世界

B.人的思维模式的变化与发展决定了人类社会的变化与发展

C.人类思维范式变化对于人创造并主宰世界具有决定意义

D.人在物质世界的实践依赖于人在精神世界对自然界和人类社会的理解

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第8题
人是世界的创造者和主宰者,而人类社会每一次重大变革,都无不根植于人类思维模式的革命性突破。只
有在精神世界上对自然界和人类社会非凡的理解,才能造就在物质世界实践的巨人。对这段话准确的复述是()。

A.是人创造并掌握了人类世界

B.人的思维模式的变化与发展决定了人类社会的变化与发展

C.人类思维模式变化对于人创造并主宰世界具有决定意义

D.人在物质世界的实践依赖于人在精神世界对自然界和人类社会的理解

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第9题
人是世界的创造者和主宰者,而人类社会每一次重大变革,都无不根植于人类思维范式的革命性突破。只
有在精神世界上对自然界和人类社会非凡的理解,才能造就在物质世界实践的巨人。 对这段话准确的复述是______。

A.是人创造并掌握了人类世界

B.人的思维模式的变化与发展诀定了人类社会的变化与发展

C.人类思维范式变化对于人创造并主宰世界具有决定意义

D.人在物质世界的实践依赖于人在精神世界对自然界和人类社会的理解

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