题目内容
（请给出正确答案）
A.曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向,勾勒出一幅太平盛世的和乐景象
B.曾皙描绘的这幅理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想,又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态
C.听了曾皙的回答,孔子喟然长叹。这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许,又表现了孔子对那种理想境界的向往
D.孔子提问时,曾皙鼓瑟正近尾声，他铿"的一声把瑟放下,站起来回答,生动地体现了曾皙洒脱而又知礼的形象
答案
A、曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向,勾勒出一幅太平盛世的和乐景象
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A.或问乎曾西日:“吾子与子路孰贤？”
B.江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已。
C.鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境。
D.万卷与庄公战，获乎庄公。
E.志乎古，必遗乎今。
翻譯下段古文：子適衛，冉有僕。(僕，御車也。)子曰：“庶矣哉!”(庶，衆也。)冉有曰：“既庶矣。又何加焉？”曰：“富之。”(庶而不富，則民生不遂，故制田里、薄賦斂以富之。)曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”(富而不教，則近於禽獸。故必立學校，明禮義以教之。胡氏曰：“天生斯民，立之司牧，而寄以三事。然自三代之後，能舉此職者，百無一二。漢之文、明，唐之太宗，亦云庶且富矣。西京之教無聞焉，明帝尊師重傅，臨雍拜老，宗戚子弟莫不受學;唐太宗大召名儒，增廣生員，教亦至矣，然而未知所以教也。三代之教，天子公卿躬行於上，言行政事皆可師法，彼二君者其能然乎？")(朱熹《論語集注·子路》)
