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①不知夫射者方將脩其(碆盧)，治其(矰繳)，將加己乎百仞之上，被(礛磻)，引微繳，折清風而抎矣。(《戰國策•楚策四》)
②先王之制，大都不過(參國)之一。(《左傳•隱公元年》)
③歸(謝)袁本初，兄弟不能相容，而能容天下國士乎？(《三國志•魏書•賈詡傳》)
④起，矯命以責賜諸民，(因)燒其券，民稱萬歲。(《戰國策•齊策四》)
⑤在晉中興，玄風獨扇，爲學窮於(柱下)，博物止乎《七篇》。(《宋書•謝靈運傳論》)
⑥僕之先非有(剖符丹書)之功。(司馬遷《報任安書》)
⑦鐵衣遠戍辛勤久，(玉箸)應啼别離後。(高適《燕歌行》)
⑧先是，後元年，(侍中僕射)莽何羅與弟重合侯通謀為逆。(《漢書•霍光傅》)
⑨陵未没時，使有來報，漢公卿王侯皆奉觴(上壽)。(司馬遷《報任安書》)
⑩(太乙)近天都，連山到海隅。(王維《終南山》)
A.群賢畢至，少長咸集。譯文：諸多賢士能人都匯聚到這裡，年長、年少者都聚集在這裡
B.所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。譯文：用來舒展眼力，開闊胸懷，足夠來極盡視聽的歡娛，相信是很快樂的
C.況修短隨化，終期於盡。譯文：況且壽命長短，聽憑造化，最後的約定是消滅
D.固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。譯文：固執地認為把生死等同的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的
A.永和就是東晉穆帝的年號。年號是封建帝王紀年的名稱，是從漢武帝開始有的
B.癸丑用的就是干支紀年法。干支紀年就是十天干和十二地支依次組合成六十個單位，稱為六十甲子
C.暮春是春季的最後一個月，也稱孟春古人按陰曆把一年分為春、夏、秋、冬四季，每季三個月，分別是以孟、仲、季表示三個月的次序
D.修禊事是我國古代一種民間習俗。人們於農曆三月三日到水邊洗濯，嬉遊，以祈福消災
A.直接告诉小王，我身上也没有钱，不能帮你出
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A.產品儲存過程中應當標籤完好（包括倒箱）；產品內包裝無完整標識（生產日期、保質期、廠家等）時，外包裝袋在產品未使用完畢前不允許丟棄
B.產品使用要求做到先陳後新，可以存放過期食品
C.所有食品需按照產品標籤要求進行儲存，儲存時需加膜加蓋，對應箱子需有標籤，箱子內容物與標籤對應
翻譯下段古文：子適衛，冉有僕。(僕，御車也。)子曰：“庶矣哉!”(庶，衆也。)冉有曰：“既庶矣。又何加焉？”曰：“富之。”(庶而不富，則民生不遂，故制田里、薄賦斂以富之。)曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”(富而不教，則近於禽獸。故必立學校，明禮義以教之。胡氏曰：“天生斯民，立之司牧，而寄以三事。然自三代之後，能舉此職者，百無一二。漢之文、明，唐之太宗，亦云庶且富矣。西京之教無聞焉，明帝尊師重傅，臨雍拜老，宗戚子弟莫不受學;唐太宗大召名儒，增廣生員，教亦至矣，然而未知所以教也。三代之教，天子公卿躬行於上，言行政事皆可師法，彼二君者其能然乎？")(朱熹《論語集注·子路》)
