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[判断题]

季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,人小之德草,草上之风,必偃。”此句讲孔子主张“德政”。()

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第1题
子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔圉治宾客,祝鮀治宗庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?”此段中孔子说卫灵公没有败亡的原因是()。

A.无道

B.有仲叔圉接待宾客

C.有祝鮀管理宗庙祭祀

D.有王孙贾统率军队

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第2题
子曰:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚,其知可及也,其愚不可及也。”中“愚”的意思是()。

A、蒙蔽

B、装傻

A.古时女子,妇女的自称

B.奴才

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第3题
子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”从文中所述内容看,史鱼与伯玉是有所不同的。史鱼当国家有道或无道时,都同样直爽,而伯玉则只在国家有道时出来做官。所以,孔子说史鱼是“直”,伯玉是“君子”。()
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第4题
子曰:“邦有道,______;邦无道,______。”许多单位为了树立自己的文明形象,频频设立“委屈奖”。似乎“委
屈奖”已经成为处理各种人际矛盾的不二良方。 下列选项中,最适合填入横线的是:

A.如坐春风 如坠寒冬

B.千锤百炼 七零八落

C.花团锦簇 民不聊生

D.危言危行 危行言逊

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第5题
子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”孔子要求自己的学生,当国家有道时,要注意说话的方式方法,但国家无道时,就可以直述其言。()
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第6题
子曰:“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”中“见”的意思同“现”。()
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第7题
宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”此句中“谷”的意思是()。

A.粮食

B.做官领俸禄

C.善;良

D.喻困境

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第8题
季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“财也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”以下选项中对此段解释正确的有()。

A.“由也果”意思是仲由果断决断

B.“由也果”意思是仲由通情达理

C.“求也艺”意思是冉求多才多艺

D.“求也艺”意思是端木赐优容寡断

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第9题
下列古代为官理念出自道家的是()

A.君使臣以礼,臣事君以

B.不义而富且贵,于我如浮云

C.以道佐人主者,不以兵强于天下

D.邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之

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第10题
选出下列对课文解说分析恰当的一项()(分值
A.子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:有心哉,击磬乎!既而曰:鄙哉!硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣。深则厉,浅则揭。子曰:果哉!末之难矣。从荷蒉者一系列的动作和语言可以看出:他有知人之才,知心之能,知人之智,知世之明。从孔子的回答可看出他虽知自己处境尴尬(击磬流露其行道受阻),依然知其不可而为之B.凤兮!凤兮!何德之衰……已而!已而!今之从政者殆而!接舆把孔子比作衰老的凤凰,委婉规劝孔子趁早退出从政之路,好好把握未来C.子路宿于石门。晨门曰:奚自子路曰:自孔氏。曰:是知其不可而为之者与 晨门的话对孔子一生政治追求做了精辟概括,他应该是一位学识修养极高的隐士D.子曰:凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!孔子感叹年老力衰,道之不行;透露出天下无道而又无可奈何的深深的哀怨
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第11题
季氏旅于泰山,子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?“此句讲的是季氏去泰山旅游。()
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