《岳阳楼记》:“予尝求古仁人之心。”下列描述中,符合“古仁人”形象的有()。
A.忧谗畏讥,感极而悲。
B.宠辱偕忘,其喜洋洋。
C.不以物喜,不以己悲。
D.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
A.忧谗畏讥,感极而悲。
B.宠辱偕忘,其喜洋洋。
C.不以物喜,不以己悲。
D.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
A.唐代文学家柳宗元的《永州八记》
B.宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》
C.西汉文学家司马迁的《史记》
D.元朝文学家关汉卿的《望江亭》
A.此则岳阳楼之大观也
B.复之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃
C.公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣
D.居则具一日之积,行则备一夕之卫
A.此则岳阳楼之大观也
B. 复之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃
C. 公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣
D. 居则具一日之积,行则备一夕之卫
下列句子中不含通假字的是()。
A.以君为长者,故不错意也——《唐雎不辱使命》
B.窈窕淑女,君子好逑——《诗经》
C.属予作文以记之——《岳阳楼记》
D.金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱——《行路难》
A.自古及今,未之尝闻。(《贾谊.论积贮疏》)
B.知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语.为政》)
C.古者民有三疾,今也或是之亡也。(《论语.阳货》)
D.余唯利是视。《(左传.成公十三年》)
A.宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌,也是用来作为表情达意的工具,所以从性质上说,跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同
B.古人在“赋诗言志”时所言的志,往往不为原诗所具有,而是赋诗者采用断章取义的办法,寄托在诗中某些句子之上的
C.子展借用《诗经?郑风?将仲子》“人之多言,亦司.畏也”一句话,他的意思是叛臣的一面之词令人担心,请晋侯不要听信
D.到孔予时代,新音乐逐渐兴起,古乐逐渐失传,由此造成诗与乐分家,《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品,而与音乐无关了
下列诗词创作于唐朝的是()。
A.《岳阳楼记》
B.《泊船瓜洲》
C.《水调歌头》
D.《春望》
下列哪部作品不是陶渊明的?
A.《归园田居》
B.《桃花源记》
C.《归去来兮辞》
D.《岳阳楼记》