《沉思》整曲表达了一种喜悦的情绪。（)

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第1题

春节在传统农耕社会里，更多的是民间社会的一种精神与文化生活的需要，人们表达对过去一年的丰收喜悦，祈求新的一年五谷丰登，现在则成为国家、政府、商业经济、文化产业等的全方位需要。春节不仅是百姓生活的重大节日，也成为炙手可热的文化资源。通过这样的文化资源，向世界各国展示中国人的文化生活，并使其“东风西渐”，增加其他民族对中华民族的认同感与友善感。这段文字主要说明了（）。

A.现在的春节相比传统的春节已经变味了

B.现在的春节作为一种文化资源促进了与世界各国的文化交流

C.现在的春节相比传统的春节从精神与文化生活的需要转向了全方位的需要

D.现在的春节相比传统的春节多了层文化资源的意义

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第2题

《登幽州台歌》表达了诗人陈子昂以下几种复杂的思想情感，除了（)（难度系数：易)。

A.怀才不遇的悲伤

B.宇宙的苍茫感

C.个人在宇宙面前的渺小感

D.金榜题名的喜悦

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第3题

发泄：指通过激烈的情绪表达而使情绪稳定的一种方法。根据上述定义，下列不属于发泄的行为是()。

A.甲得知自己彩票中奖后，一路高歌、手舞足蹈

B.小兰受到家长的批评后，将布艺小狗的耳朵扯下

C.甲在就餐时与餐馆发生争执，肢体冲突中高喊“打人了!救命!”

D.小丁高考落榜后，蒙头大睡三日，不吃不喝

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第4题

“看不懂的中国微博情绪”，折射出中国当下舆论场的一种现象：在互联网上，越是偏激的、攻击性的言论，

越有人叫好，越是理性和正面的表达，越有人起哄甚至围攻。这种一边倒的网上舆论倾向，其根源固然需要具体分析，但一个因素不容忽视：社会上的模棱两可态度，姑息了极端言论；而我们的一些领导干部，关键时刻不敢亮剑，更在一定程度上放纵了偏激思想。对这段文字理解正确的一项是：

A.微博缺乏理性和正面的情绪的表达

B.一边倒的舆论倾向源于网友的喜好

C.中国网民应理性表达．忌模棱两可

D.对偏激言论，领导干部应敢于亮剑

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第5题

假如一个平庸的表演者以千言万语的叙述来传达出一种情绪的高涨，那么一个有才能的演员只要用几秒

钟的沉默，就能把这种情绪更充分地传达出来了。因为可以用言语表达出来的情绪总还不是情绪的最高点，情绪发展到最高点就没有言语了。假如有人以言语来向你表达愤怒与不满的情绪，那么你不必憎恨他。在这场合，最愚蠢的是，你去制止——假如你有权制止——他的言语。因为即便你制止了他的愤怒不满的言语，却不过是在无言中把他的愤怒与不满的情绪更加提高到极点了。江南人在相互不和时常百端诟骂，但很少真打起来的；北方人骂得不多，但真动手了。这是很自然的，人们不用言语来表现其愤怒的时候，就只好用行动了。下列表述中最接近文章观点的是()。

A.情绪表达的最高境界是无言

B.言语只是表达情绪的普通方式

C.言语是情绪疏导的有效方法

D.企图通过禁止言语来消解情绪是危险的

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第6题

许多人很崇尚言论自由，以为言论自由就可以解决思想自由的问题。实际上，言论表达的自由并不必然走

向思想自由。假如我们观察网络媒体上的有些表达，就会发现它存在着一种极端化的趋势，严谨的人不一定参与表达和讨论，同时网络媒体上有许多非理性的谩骂和恶意攻击等等。结果虽然言论自曲了，但一个人的思想表达很容易遭到围攻。这不是思想自由，仅仅是言论自由而已。这段文字意在强调（）。

A. 思想自由并不等同于言论自由

B. 言论自由不必然导致思想自由

C. 思想自由的前提并非言论自由

D. 言论自由将导致思想的极端化