A.盖天学派跟浑天学派一样,也是中国古代天文学的主流学派,创造了许多天文仪器
B.浑天学派的浑天仪和浑象,以及盖天学派的圭表在历史上备受推崇,广为世人所知
C.盖天图仪和浑天仪等,都是古代用于观测、记录、研究和演示天象的重要天文仪器
D.盖天图仪是盖天学派创制的,这一仪器闪烁着先哲智慧的光芒,但后人却鲜有提及
A.所谓“盖天图”是说像伞盖一样的天象图,但古代也有用笠制作的法天之器,所以应该也有以“笠”为名的图
B.虽然从古人车盖和墓室穹顶上所绘制的盖天图可以探知古代盖天图仪的主要形制,但是盖天图仪原物必定更加复杂
C.正因为浑象上绘出的星图是人们目视星空的反象,所以浑象上星辰的位置、距离也有不符合实际天象的
D.历史上曾多次发生浑盖之争,最后浑天说占据了主导地位,但盖以仰视,浑以俯视,应该说两者各具其妙
A政府出面解
B加强舆论宣传
C对重要产品建立监督制度
D精益求精,把中国商品``````
A.中国古代将木星称之为启明星
B.为便于观测日、月、五星的运动,中国古代很早就将黄、赤道附近的天区分为兰垣
C.中国古代在北宋时期已形成了盖天说、浑天说、宣夜说三种宇宙结构学说
D.古人把实际观测到的水星、金星、火星、木星、土星五颗星合称“五纬”
在关于气候变暖的争论中,出现的病态科学倾向值得我们警惕。病态科学(pathological science),是指在一个科学研究过程中,科学家本人并未有意作假,但却被自己强烈的主观愿望所支配,偏离了客观的科学描述,出现错误或者失误。从科学上看,气候变化问题是研究难度极大的复杂问题。仅从实验数据的处理角度看,研究者面对的是大量的数据,真实的微小信号完全淹没在噪声本底之中。正是这种情况下最容易得出研究者主观期望得到的“结果”。如二氧化碳浓度增加和地球气温升高,变暖派一方研究得出的结论全是不利的结果,而反变暖派一方则全是有利的。 这段文字的主旨是()。
A.病态科学的含义和特点
B.气候变暖之争有可能走入病态科学的迷途
C.气候变暖之争产生的原因
D.气候变化问题是研究难度极大的复杂问题
A.中国历代王朝中都设有专门的官员进行天文观测,中国古代的正史中有专门记载天文资料的天文志。
B.甲骨文中已经有了关于日食、月食和星辰的记载。早在商代,我国已经建立起一套较为完善的天文历法系统。
C.西汉时期,出现了许多新的天文观测仪器,并提出了“浑天说”等天文理论,还出现了中国的第一部传世历法。
D.隋唐时,进行了世界上最早的子午线长度实测,另外还获得了北极高度相差一度、南北相差351里80步的天文数据,这在当时是比较精确的。
下列有关我国古代天文知识的表述,正确的是()。
A.我国古代将木星称之为启明星
B.为便于观测日、月、五星的运动,我国古代很早就将黄、赤道附近的天区分为三垣
C.我国在北宋时期已形成了盖天说、浑天说、宣夜说三种宇宙结构学说
D.古人把实际观测到的水星、金星、火星、木星、土星五颗星合称“五纬”
戊戌维新前维新派与守旧派的这场论战,实质上是
A.资产阶级思想与封建主义思想在中国的第一次正面交锋
B.守旧派与洋务派之间的一次论战
C.保皇派与革命派的一次论战
D.帝党与后党的权力之争
A.日本绕月探测卫星发射成功
B.日本在中日探月之争中搏得头彩
C.中国将“外松内紧”,赶超日本
D.中日之间在航天领域的争夺战已经开展
人格心理学中最具代表性的争论是
A、人格的先天-后天之争
B、特质-情境之争
C、人性的乐观-悲观之争
D、因果决定论-刺激反应论之争
E、精神分析,行为主义,人本主义三大派别之争