下列对文中画横线的句子理解正确的一项是()。
A.目前尚未见到关于用皮绳编联简册的记载和实物,因此“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳可能是错误的
B.只有“韦编三绝”的“韦”是皮做的绳子,其余编联简册用的“韦"都是“素丝编”和“青丝编”
C.历史上未见到任何关于用皮绳编联简册的记载和实物,因此“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳是错误的
D.“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳,只见于史书的记载,而尚未见过用皮绳编联简册的实物
A.目前尚未见到关于用皮绳编联简册的记载和实物,因此“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳可能是错误的
B.只有“韦编三绝”的“韦”是皮做的绳子,其余编联简册用的“韦"都是“素丝编”和“青丝编”
C.历史上未见到任何关于用皮绳编联简册的记载和实物,因此“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳是错误的
D.“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳,只见于史书的记载,而尚未见过用皮绳编联简册的实物
对文中划横线句子的理解正确的一项是(),
A.动物体中的各种细胞在功能上实际是没有分别的
B.动物体中的某些体细胞具有受精卵细胞的发育功能
C.动物体中特定的某些细胞与受精卵的功能相同
D.动物的体细胞在执行特殊功能时与受精卵细胞具有同样的潜在能力
A.只有了解医疗技术的局限性.尊重医学和医务人员,理解生老病死的自然规律,才能更好地意识自身的健康问题
B.只有理解生老病死的自然规律,了解医疗技术的局限性,尊重医学和医务人员,才能更好地认识自身的健康问题
C.只有尊重医学和医务人员,了解医疗技术的局限性,理解生老病死的自然规律,才能更好地认识自身的健康问题
D.只有理解生老病死的自然规律,尊重医学和医务人员,了解医疗技术的局限性,才能更好地意识自身的健康问题
A.一个使,一个还,写出了洪教头的步步紧逼和林冲的礼节性防守
B.把火烧天写出了洪教头欲置人于死地,拨草寻蛇写出了林冲点到即止
C.文中洪教头和林冲两人的动作形成对比,烘托出了洪教头的勇猛无敌
D.洪教头的动机是恼恨林冲和赢得银子,而林冲是出于无奈、礼节性应对
A.它通过片断式、瞬间性的生活记录的表演展开,表达草根个体对趣味性的追求
B.它通过瞬间性的生活记录的表演展开,片断式表达草根个体对趣味性的追求
C.它通过片断式、瞬间性的生活记录的表演展开,体现草根个体对趣味性的追求
D.它通过瞬间性的生活记录的表演展开,片断式体现草根个体对趣味性的追求
A.据数据显示,2018 年中国拨打骚扰电话超过 500 亿多次
B.数据显示,2018 年中国拨打骚扰电话超过 500 亿多次
C.数据显示,2018 年中国骚扰电话拨打量超过 500 亿次
D.据数据显示,2018 年中国骚扰电话拨打量超过 500 亿次
A.他们可能通过提议另外一些作家的作品引为经典
B.他们可能提议把另外一些作家的作品作为经典
C.他们可能提议把一些另外作家的作品作为经典
D.他们可能借此提议另外一些作家的作品奉为经典
A.野小蒜不仅可口美味,还有治疗肿痈的效应
B.野小蒜不仅有治疗肿痈的功效,还可口美味
C.野小蒜不仅可口美味,还有治疗肿痈的功效
D.野小蒜不仅可口美味,还有治疗肿痈的效益
A.天仿佛为了响应这一富于革命的意味,豁然晴朗了
B.仿佛为了响应这一富于革命意味,天豁然晴朗了
C.仍佛为了响应这一富于革命意味的节气,天,豁然晴朗了
D.天仿佛为了响应这一富于革命意味的节气的呼应,豁然晴朗了
A.上合组织以共享、共建、共商作为原则的新发展观
B.上合组织把共享、共建、共商作为原则的新发展观
C.以共商、共建、共享为原则的新发展观的上合组织
D.把共商、共建、共享为原则的新发展观的上合组织
A.它选择用中国智慧改造世界、拯救世界,对人类命运和地球未来作深刻的思考
B.它用中国智慧选择改造世界、拯救世界,对人类命运和地球未来深刻地作思考
C.它用中国智慧选择拯救世界、改造世界,对人类命运和地球未来作深刻的思考
D.它选择用中国智慧拯救世界、改造世界,对人类命运和地球未来深刻地作思考