A.“民族的”文化的价值在于其独特性、差异性上,倘若雷同,文化就失去了它的基本存在价值
B.民族文化具有其独特的魅力,使其与其他文化区别开来的,因而民族文化的存在价值也在于此
C.“民族的”文化价值要想成为“世界的”文化价值,不单纯看它是否具有“民族的”独特性和差异性,关键要看它是否具有能够为“世界”所认可的带有普世性的精神价值
D.只有拥有普世性的精神价值,不同的文化之间才能相互理解、相互交流;而“民族的”文化仅强调独特性和差异性,因而无法广泛传播
A.文化的价值体现在它的独特性、与其他文化的差异性上,倘若雷同,文化就失去了它的基本存在价值
B.因为在至高的精神层面上存在着某种普世共通的精神价值,所以不同民族、不同文化圈的人能够彼此理解,相互沟通
C.2001年德国汉诺威世博会展出的万里长城和京剧脸谱的图片,还有一座不大的长江三峡的塑料模型等
D.世博会德国馆、法国馆、日本馆、韩国馆所体现出来的文化魅力,吸引了众多观众排队参观
A.文化的价值体现在它的独特性、与其他文化的差异性上,倘若雷同,文化就失去了它的基本存在价值
B.因为在至高的精神层面上存在着某种普世共通的精神价值,所以不同民族、不同文化圈的人能够彼此理解,相互沟通
C.2001年德国汉诺威世博会展出的万里长城和京剧脸谱的图片,还有一座不大的长江三峡的塑料模型等
D.世博会德国馆、法国馆、日本馆、韩国馆所体现出来的文化魅力,吸引了众多观众排队参观
根据下文,回答 38~41题。
贯穿于人类社会文明中的精神发展,千姿百态,源远流长。一个民族的精神发展,思想感情,归根结底是一定物质生活条件的产物,历史的产物。人文精神,也是它们自身形成时所处的那个社会的产物 ..... 。[a]每个社会时代都有其相应的人文精神。同一时代的人文精神,也会因具体历史时期和条件的不同,显出其差别性和具体的特点。
然而,在肯定人文精神源于社会实践的基础上,还必须进而联系到整个精神文化的层面,才能进一步把握和理解。在一个民族文化的创造、变革与发展中,必然会孕育出体现崇高价值追求、激励人们前进、支撑文化和社会向前发展的宝贵精神。
由是,我们可以大致对人文精神做出这样的认定:所谓人文精神,即是(甲)的精神。
人文精神与科学精神存在着内在的一致性。这里的科学是狭义的,是就自然科学、科学技术而言的。[b]科学精神是迷信思想和神学观念的克星,是人类探索和追求真理的精神。显然,由人类优秀文化孕育的人文精神,是包含了科学精神在内的。[c]20 世纪后半期中国社会 “技术至上”的强化、人文精神失落的倾向,也确实应引起我们的警惕。恩格斯在《在马克思墓前的讲话》这篇著名短文中,曾把马克思关于自然科学对人类历史意义的重要思想,同他的两个伟大发现相提并论。[d]应当看到,伴随近现代科学技术发展而出现的诸如环境、生态、伦理等问题,固然凸现了强化人文精神课题的重要,但并没有因之使科学精神的光芒有所黯淡。解决问题的途径,只在于对科学技术的正确的社会运用,在于把科学精神同人文精神更好地结合起来。 38.文中第一段所提到的“社会的产物”,实际指的是社会()的产物。
A.价值取向
B.精神文化
C.一定物质生活条件
D.创造、变革与发展
A.介绍不同民族之间文化的差异
B.强调移民对本民族文化的重视
C.阐述传统文化对文化交流的影响
D.说明移民在国外文化生活的困难
A.价值取向
B.精神文化
C.一定物质生活条件
D.创造、变革与发展
在目前高考仍然是选拔学生唯一途径的情况下。给那些德智体全面发展。各方面素质较好、较均衡的考生以一定的加分照顾,__________。与上文衔接最恰当的一项是:
A.恰恰是在更高层次上体现了公平、公正的竞争原则,有利于弥补高考制度固有的缺陷,也更符合实施素质教育的改革浪潮
B.恰恰更符合实施素质教育的改革浪潮,有利于弥补高考制度固有的缺陷,是在更高层次上体现了公平、公正的竞争原则
C.更符合实施素质教育的改革浪潮,是在更高层次上体现了公平、公正的竞争原则,恰恰有利于弥补高考制度固有的缺陷
D.恰恰有利于弥补高考制度固有的缺陷,是在更高层次上体现了公平、公正的竞争原则,也更符合实施素质教育的改革浪潮
A.日本、韩国等国家的文化曾受到汉文化很深的影响
B.汉文化当中也吸收了其他国家不同民族的文化成分
C.汉文化是亚洲东部诸国文化的一个典型代表
D.汉文化仍然是现代文明中的一个重要组成部分