我国农历二十四节气的名称大多记物候,如芒种、霜降等,而用形容词来定节气,()是唯一的一个。
A.大寒
B.小寒
C.清明
D.立秋
A.大寒
B.小寒
C.清明
D.立秋
A.公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置
B.“杨花落尽子规啼”反映的是四川盆地谷雨时节的景象
C.节气反映了月球围绕地球运动的过程
D.二十四节气的命名反映了季节、物候现象、气候变化三种,其中,反映物候现象的有惊蛰、清明
A.公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置
B.“杨花落尽子规啼”反映的是四川盆地谷雨时节的景象
C.节气反映了月球围绕地球运动的过程
D.二十四节气的命名反应了季节、物候现象、气候变化三种,其中,反映物候现象的有惊蛰、清明
A.《关雎》和《蒹葭》都选自我国第一部诗歌总集《诗经》,这些诗歌分为风、雅、颂三个部分,其中风是各地的民歌民谣
B.古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识,如清明忙种麦,谷雨种大田。其中谷雨是夏季的第一个节气
C.记,是古代的一种文体,通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物言志
D.在我国古代有许多表示年龄的称谓,比如加冠表示已二十岁的男子;垂髫代指儿童
A.二十四节气最初是根据季节、气候、物候等订立的用来指导农事的补充历法
B.三纲五常中的“三纲”指“父为子纲,君为臣纲,夫为妻纲”
C.封建社会对名字的避讳非常严格,需要回避帝王、父母等尊长
D.中国古代的地名中,“阳”的方位指山之北,水之南
A.立夏桑果像樱桃
B.满养蚕又种田
C.芒种育秧放庭前
D.夏至稻花如白练
A.懂得珍惜生命
B.培养艰苦奋斗的精神
C.增强环境保护意识
D.增强爱国爱家的意识
下列关于节气的说法不正确的是()。
A.惊蛰反映了自然界生物的物候现象
B.中国民间的“冬九九”是从冬至开始的
C.远在春秋时代,二十四节气就已确立
D.二十四节气分为反映季节、气候特征、动植物表象三类