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[主观题]
“王终遣之,即有如不称,妾得无随坐乎?”下列选项中的“即”与这句话中的“即”意义、用法相同的一项是
。
A.即捕得三两头,又劣弱不中于款
B.赵奢许诺,即发万人趋之
C.太守即遣人随其往
D.项伯即入见沛公
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A.即捕得三两头,又劣弱不中于款
B.赵奢许诺,即发万人趋之
C.太守即遣人随其往
D.项伯即入见沛公
A.即/公大兄/无奕/女左将军/王凝之/妻也。(《世说新语咏雪》)
B.陈太丘与友/期行期/日中。(《世说新语陈太丘与友期行》)
C.吾日三/省吾身为人/谋/而不忠乎/与朋友交/而不信乎/传不习乎(《论语十二章》)
D.少时/一狼/径去/其一/犬坐/于前。(《聊斋志异狼》)
A.男女衣着,悉如外人(都,全部)
B.不足为外人道(值得)
C.便扶向路(扶着)
D.便要还家,设酒杀鸡作食(通邀邀请)
A.假如,如果
B.假借,凭借
C.假装,扮演
D.假的,不是真的
A.恨:恨私心有所不尽 遗憾
B.赋:乃赋《离骚》 创作
C.发愤:大底圣贤发愤之所为作也 决心努力
D.垂:思垂空文以自见 流传
在"先生得无诞之乎"中,"得无诞之"之义为()
A、没有欺骗我
B、不要欺骗他
C、莫非欺骗我
D、莫非欺骗他
A.心即理构筑起陆王心学的体系
B.陆王心学没有冲破理学藩篱
C.性即理成为陆王心学的根基
D.陆王心学承继程朱理学的核心理念